Йован Дучич - Граф Савва Владиславич-Рагузинский. Серб-дипломат при дворе Петра Великого и Екатерины I

Ииречек также свидетельствует, что Дубровник во времена старых королей пристально следил за православными на своей территории, особенно во времена деспота Джурдже Бранковича. К нему дубровчане относились с особым уважением, как и к другим богатейшим людям из окрестностей, но переходить грани разумного в демонстрации благорасположения (вроде сооружения на территории города иноверческой церкви или исполнения чужих церковных обрядов) не спешили. Доказательством этого было и то, что в сербских пригородах Дубровника, где еще в XIV веке в Жупе и Конавалах жили только православные сербы, было запрещено строить православные церкви. Запрет коснулся даже дочери одного из светлейших и величайших защитников христианства, косовского героя князя Лазара. Однако Савва Владиславич, направляясь в Дубровник, надеялся, что письменная рекомендация русского царя приведет в чувство фанатично настроенных жителей Дубровника и заставит их хорошенько подумать, прежде чем отказать высокопоставленному царскому чиновнику и сербскому дворянину. С этой целью Владиславич и купил в Дубровнике дом с садом, о котором пишет Колетич, что также следует из документов дубровницкого Архива. Владисливич приобрел его, чтобы построить в саду церковь, где могла бы обрести вечный покой его мать. Теперь там находится православная часовня ев. Георгия на Посате, с внешней стороны большой городской стены, на которую вечерами дубровницкая крепость Минчета бросает свою тяжелую тень. Сад и дом сегодня, вероятно, выглядят так же, как и в те времена; единственное, что изменило их облик, так это сама часовня св. Георгия, выстроенная намного позже, и ряды могил дубровницких православных сербов с герцеговинскими именами.

По обеим сторонам лестницы, которая ведет из сада в часовню, расположены две небольшие террасы, лишенные растений. Это гробницы сербских повстанцев, погибших во время знаменитого герцеговинского восстания 1876–1878 годов, которые скончались в Дубровнике от ран или болезней. В левой, что находится у самых дверей часовни, покоится молодой герцеговинский повстанец Андрия Дучич, отец автора этой книги.

Наш известный церковный автор, епископ д-р Никодим Милаш, рассказывая о кладбище на Посате, говорит, что дубровницкие сербы, до конца XVIII века не имевшие своей церкви, собирались в домике у подножия холма Срдж, куда приходили совершать обряды православные священники из Герцеговины. После смерти тела зажиточных православных переносили в Герцеговину, а бедняков хоронили тайком, ночью, на пустырях под Срджем. Стараниями русского государственного деятеля графа Воронцова, домик в саду на Посате был перестроен в церковку св. Благовещенья, в которой появился постоянный священник. Вскоре тут образовалось кладбище, где, начиная с 1803 года, беспрепятственно хоронили православных.

В 1808 году, во время французской оккупации, генерал Клозель запретил сербам хоронить покойников на Посате и в других местах вокруг города. Однако после ухода французов наших людей хоронили там вплоть до 1837 года, после чего было создано нынешнее новое сербское кладбище в Бонинове. На Посате несколько позже иногда кого-нибудь хоронили в братских могилах, особенно, как мы уже говорили, после герцеговинского восстания.

Церковь св. Благовещенья восстановили в 1906 году, и теперь она посвящена св. Георгию. Городская община Дубровника в 1940 году приняла закон о строительстве новой дороги от Плочи на Груж как раз через это православное кладбище и часовню, после чего они окончательно исчезнут с лица земли.

Документы дубровницкого Архива подтверждают, что сад с домом действительно принадлежал Савве Владиславичу. Правда, эти документы относятся не к самому Савве Владиславичу, а к неким потомкам его семьи. Этот архивный документ представляет собой договор купли-продажи «сада с палаццо», заключенный между некой госпожой Солумией Лучич, урожденной Владиславич, и двумя опекунами сербской православной общины, которая как раз в то время была основана в Дубровнике. Здание было продано за 700 цехинов, а земля приобретена для устроения церкви и кладбища.

Сделка была заключена 18 июня 1790 года. В договоре указано, что передача собственности совершается с согласия трех дочерей госпожи Солумии: госпожи Мары, вдовы Иована Ризнича, госпожи Гоши, вдовы хаджи-Христофо-ра Николича и госпожи Анны, супруги Андрия Филотича.

Эта Солумия была «племянницей» Саввиной семьи, и, скорее всего, она унаследовала или купила строение на Посате. Однако в дубровницком Архиве нет никаких документов, свидетельствующих о том, когда и у кого его купили сами Владиславичи.