Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Вопрос:Как раз по поводу животных белков было установлено и доказано, что они вредят человеку, потому что он слишком много их употребляет.

Клавдий:Ты права, дорогая моя, ты права. Все должно быть в симбиозе. Все, что употребляется в пишу в чрезмерных количествах, вредит. Так же как если ты ешь только один салат, твой организм надорвется, и это приведет к коллапсу. То, что наука утверждает, что животные белки не требуются, еще не означает, что это верно.

Вопрос:Но если человек сам попробовал и убежден в этом, это, наверно, совсем другое дело. Это требует познания.

Клавдий:Сердце мое, ты вызываешь меня на дуэль. Я мог бы тебе сказать, что у тебя есть не осознающиеся тобой признаки истощения. Однако — это лишь между прочим. Если ты убеждена, что можешь обойтись без мяса, делай это.

Вопрос:Еще один вопрос об убийстве животных. У меня такое ужасное отвращение к паукам. Если в спальне паук, я должна его убить, иначе не смогу спать. Это плохо?

Клавдий:Дорогая моя, видишь ли, убийство паука имеет совершенно другое значение. Оно происходит из прежней жизни. Тогда пауки вселили в тебя страх, обоснованный страх, потому что были использованы для того, чтобы убить тебя. Поэтому, дорогая моя, у тебя сегодня возникает непреодолимое стремление раздавить паука. Этого тебе никто не поставит в упрек.

Вопрос:Я испытываю угрызения совести, если убью муху. Она ведь тоже живое существо.

Клавдий:Дорогая моя, различай причину и следствие. Муху, которая надоедает и которую ты мыслями не можешь прогнать со своей еды, ты можешь убить. Ты не делаешь ничего плохого, потому что должна защищаться. Муха не спрашивает о том, можно ли ей сесть на еду или на кучу навоза. Она делает это, потому что не может думать и чувствовать. Это насекомое, задача которого служить пищей для птиц. Дорогие мои, люди отличаются сознательным, рациональным мышлением. Вы должны попытаться использовать это мышление и найти ему место в вашей жизни. Так что тебе не нужно беспокоиться, если ты раздавишь долгоножку, желавшую найти на тебе пишу. У нее были другие возможности.

Вопрос:Существует ли между растением и человеком духовное колебание, что-то вроде коммуникации?

Клавдий:Да. Ты хочешь объяснения?

Вопрос:Да. С удовольствием.

Клавдий:Хорошо. У тебя есть пристрастие к определенному овощу. Это значит, что если ты охотно ешь шпинат, в твоем теле существует информация о том, что организму нужны энергии, содержащиеся в шпинате — основные составные части растения, так как в твоем организме есть признаки истощения. Это означает, что ты знаешь, что шпинат вкусный, и у тебя возникает большой аппетит при мысли об этом растении. Если ты насытилась, если твой организм вобрал в себя, например, содержащееся в растении железо, ты больше не будешь чувствовать голода.

Вопрос:Это понятно. Значит — это взаимосвязь, не осознаваемая нами, но происходящая в подсознании, из которой я, не отдавая себе в этом отчета, узнаю, что мне нужны данные питательные вещества.

Клавдий:Правильно. Мне хочется привести еще один пример. Все вы уже побывали в ситуации, когда вы имели определенную потребность в пище. Эта потребность является не чем иным, как признаком истощения в вашем организме. Голод, друзья мои, должен быть определен. Когда чувство голода чрезмерно усилится, организм набивается чем-нибудь, лишь бы пропало чувство голода. Человек сделал именно то, чего он не должен делать. Надо действительно представить себе: «Что мне хотелось бы поесть». И возникнет желание определенного блюда. Рыба жареная, тушеная или сырая. Уже одни эти три возможности, если вы представите себе эту картинку, вызовут в вас определенные реакции. Если человек сыт, картинка не возникнет. То, что человек принимает в пищу, должно быть согласовано с его собственными потребностями. Дорогая моя М., если твой муж представит себе кострец, значит, он ему нужен. Но если он будет есть один только кострец, он сам станет кострецом.

Вопрос:Я только что хотела это сказать. Как говорит поговорка: «Что человек ест, то человек и есть».

Клавдий:Ты права, моя дорогая. Мы вернулись к теме, к теме сознания того, что человек должен принимать пищу соответственно своим склонностям. Так будет создан симбиоз между природой и человеком. Ничего не растратится попусту.

Вопрос: Я возвращусь к кострецу. Мне представляется, — что мой муж принес эту склонность из римских времен. Если он увидит свиную ножку — он пропал.