Николай Воронцов - Развитие эволюционных идей в биологии

Рис. 118. Ч. Дарвин в последние годы жизни.

Из: «Памяти Дарвина» (1910).

Наконец, в 1881 г., за год до смерти Дарвина (рис. 118), выходит его большая работа, посвященная роли дождевых червей в почвообразовательном процессе. Эта книга, вместе с трудами В. В. Докучаева, легла в основу почвоведения как науки.

Энциклопедичностъ Дарвина, его исключительный авторитет как естествоиспытателя, корректность и дипломатичность, проявляемые им в дискуссиях, внимание к точкам зрения оппонентов и критиков, доброжелательное отношение к ученикам и последователям, почтительность по отт ношению к старшим коллегам и другие «неподражаемо высокие достоинства», — по словам И. И. Мечникова [259] Мечников И. И. О дарвинизме. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1943, с. 205. , — в немалой степени способствовали скорейшему принятию учения Дарвина во всем мире.

Определив важнейший движущий фактор эволюции— естественный отбор, Дарвин тем самым положил начало не просто доказательству существования эволюции как процесса, а причинному анализу эволюции и выявлению других эволюционных факторов. Нельзя не напомнить известные слова Дарвина из заключительной главы «Происхождения видов»:

«Но так как в недавнее время мои выводы были превратно истолкованы, и утверждали, что я приписываю изменение видов исключительно естественному отбору, то мне, может быть, позволено будет заметить, что в первом и последующих изданиях моей книги я поместил на очень видном месте, именно — в конце введения — следующие слова: “я убежден, что естественный отбор был главным, но не исключительным, фактором изменения”. Но это не помогло. Велика сила упорного извращения; но история науки показывает, что, по счастью, действие этой силы непродолжительно» [260] Дарвин Чарлз. Сочинения, т. З, М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1939, с. 659. . К сожалению, и в наши дни некоторые популяризаторы Дарвина, не утруждающие себя проверкой собственной памяти, нередко столь же превратно истолковывают Дарвина, как и его недруги в XIX в., и от имени Дарвина объявляют естественный отбор исключительным фактором эволюции.

Борьба вокруг учения Дарвина сразу же началась в англоязычных странах:. Однако и здесь, и в странах континентальной Европы: логика Дарвина, его фактическая аргументация, активная пропаганда его идей молодыми учениками и последователями произвели такое впечатление, что в течение нескольких лет из науки практически полностью исчезли креационизм и катастрофизм, т. е. исчез антиэволюционизм. Одни — скрепя сердце, другие — с юношеским восторгом, все приняли эволюционную концепцию.

Антиэволюционизм исчез, он начал сменяться антидарвинизмом. Дискуссии, которые в первые годы после выхода «Происхождения видов» шли вокруг вопроса о возможности превращения одного вида в другой, завершились принятием эволюционизма, но продолжались споры о том, является ли естественный отбор формирующим, движущим фактором эвол юции.

Ч. Лайель (см. рис;. 10 12), отрицательно относившийся к возможности превращения видов, становится на сторону Дарвина и начинает поддерживать не только самого Дарвина (что он делал постоянно с момента их знакомства), но и дарвинизм. О его книге «Геологические доказательства древности человека с некоторыми замечаниями о теориях происхождения видов» (1863) мы уже говорили. Наряду с анализом новейших данных о находках первобытного человека и его орудий, о взаимосвязи между ледниковым периодом и след а? ли появления человека в Европе, пересмотром геологических доказательств древности человека, Лайель последние пять глав целиком посвящает эволюционным проблемам. Он рассматривает постепенность исторического развития:, приводит палеонтологические свидетельства в пользу эволюции, отмечает, что до сих пор не открыто «ни одного позвоночного в древнейших скалах», что говорит о более позднем появлении этих форм. Тем не менее, в этом труде еще чувствуются элементы несогласия с теорией «перерождения видов», развивавшейся Дарвином. Осторожно ж объективно разбирает Лайель возражения против эволюционной концепции Дарвина—Уоллеса, говорит о неполноте геологической летописи как о возможной причин г перерывов между постепенными рядами ископаемых форм.

Весьма интересна глава XXIII — «Сравнение происхождения и развития языков и видов». Здесь Лайель излагает идеи эволюционной лингвистики, приведенные в книге Макса Мюллера (1823—1900) «Сравнительная мифология» (1856). Мюллер — немецкий ориенталист, специалист по мифологии и лингвистики, большую часть жизни проработавший в Англии, — писал в этой книге о том, что если бы мы и не знали латинского языка, то сравнительный анализ романских языков все равно привел бы нас к мысли о том, что они исходят от единого корня. Далее Мюллер делал вывод о существовании некогда единого для всего человечества праязыка. Лайель использовал пример эволюции языков для демонстрации роли изоляции, вымирания промежуточных языков, отбора языков в процессе формирования сегодняшнего языкового многообразия, и заключил, что аналогичные процессы происходили и с видами. В ряде глав Л. айель в чем-то не соглашается с Дарвином, но сам факт подробнейшего изложения дарвиновской концепции крупнейшим геологом того времени объективно способствовал популяризации концепций Дарвина. При переиздании в 1867 г. «Основных начал геологии» Лайель рассказывает историю совместного представления докладов Дарвина и Уоллеса в 1858 г. и соглашается, что новые формы и виды могут возникнуть на основе естественного отбора [261] Lyell Ch. Principles of Geology // Ajopteman Ph. (ed. ). Darwin. A Norton critical Edition. Norton & Co, New York, 1970, p. 322--324. .