Михаил Ростовцев - Общество и хозяйство в Римской империи. Том I

Этим объясняется, почему для защиты Южной России использовались отряды легионов Мёзии и вспомогательные войска. Продовольствие, которым снабжалась мёзийская армия, поступало из Тиры и Ольвии. Боспорское царство было тылом, обеспечивавшим каппадокийскую и армянскую армии; см. мою работу «Iranians and Greeks in South Russia» (P. 147 sqq.; cp.: Tac. ann. ХIII, 39 и примеч. 4 к гл. VIII). О Добрудже см.: Weiss J. Die Dobrudscha im Altertum (= Zur Kunde der Balkanhalbinsel. I. Reisen und Beobachtungen. Bd 12).

Cм.: Parvan V. Descoperiri novs in Scythia Minor // Anal. Acad. Rom. 1913. P.491 (25) sqq. о территории Трезмиса (legio V Macedonica), 502 (36) sqq. о территории Новиодуна, где до Диоклетиана базировался флот classis Flavia Moesica , ср.: CIL. III, 14448 (178 г. по Р. X.): cives R(omani) v(eterani) vico Nov(o); cp. 12487, 14447. Cp. статью Пырвана в «Riv. Fil.» (1924. 2 [52]. P. 307 sqq.) о том, как из canabae leg. XI Claudia постепенно образовался municipium Aurelium Durostorum . Во время Антонина Пия этот город еще оставался поселением cives Romani et consistens in canabis Aeliis legionis XI Claudiae (CIL. III, 7474); от первого года правления Марка Аврелия до нас дошло посвящение, сделанное ветеранами IX легиона Claudia ( veterani legionis XI Claudiae p.f missi // co[n]s[ulatuum ]) (впервые опубликовано Пырваном); в одной надписи, относящейся к периоду 169–176 гг. (опубликовал он же), этот город назван municipium Aurelium . Ср.: Todorow J. Durostorum. 1927 (на болг. яз.). Лучше всего изучен город Никополь на Истре, на месте которого проводились раскопки в 1900 и 1905 гг. Город был осиоваи Траяном между 114 и 116 гг., его планировка почти совпадает с планировкой основанной одновременно с ним африканской колонии Траяна Тамугади. В отличие от последней здесь к распланированному по образцу военного лагеря гражданскому городу с его предназначенными для городского населения зданиями (при раскопках были обнаружены форум, театр и курия) была добавлена крепостная постройка. Точно так же, кстати, римляне поступили и в отношении Херсонеса Таврического, в котором со времен Адриана и Пия размещался значительный римский гарнизон. Лучшие планы города Никополя и предложения по реконструкции главных зданий можно найти в статье: Bobtschew S. Nicopolis ad Istrum // Bull, de l’lnst. Arch. Bulgare. 1928–1929. 5. P. 56 (там же полная библиография).

Большинство граждан греческих городов получили императорскую gentilicia , это были Флавии, Коттии, Ульпии и Элии, совершенно так же, как в Ольвии, Херсонесе и Пантикапее. Это обстоятельство, а также их греческие cognomina, свидетельствуют о том, что эти люди не были эмигрантами из Италии или из романизированных провинций, а по большей части были уроженцами причерноморских городов или выходцами из Малой Азии; см.: CIL. III, 7532, где греки из Причерноморья, Галатии, Каппадокии, Понта и Вифинии сплошь обладали римскими gentilicia, ср.: Parvan V. Primordi etc. Р. 196. Пырван несколько преувеличивает степень романизированности причерноморских городов; ср., однако, его верные замечания «Histria VII» (Mem. d. Ac. Rom.; Sec. ist. III. 2, 1. P.42, 114) (no поводу списка имен, относящегося, возможно, к членам герусии Истрии). Несмотря на римские имена, жители этих городов, так же как жители Херсонеса и Ольвии на юге России, оставались греками, по крайней мере в том, что касается языка, на котором они говорили. Вероятно, будет полезно перечислить, в меру наших географических знаний, некоторые из деревень ( vici ), атрибутированных к городским территориям. Лучше других известны территории Истрии и Том. Шесть надписей, почти все из которых относятся к периоду Антонина Пия и Марка Аврелия, посвятили верховному богу Римской империи veterani et cives Romani et Bessi consistentes в vicus Quintionis (Cм.: Parvan V. Histria IV. P. 617; Idem. Histria VII. P. 55. № 46–52). Администрация деревни состояла из двух magistri (римлянина и фракийца) и одного quaestor . Две надписи того же времени (см.: CIL. III, 7526; Parvan V. Histria VII. № 53) рассказывают о деревне vicus Celeris , в них упоминается один magister. Vicus Casianus : две надписи: Parvan V. Descoperiri novs in Scythia Minor // Anal. Acad. Rom. 1913. P. 534 sqq.; Vicus Secundini : Parvan V. Histria VII. № 61; Vicus Narcisianus : Parvan V. Inceputurile vietii Romane la gurile Dun&rii. Bucuresti, 1923. P. 147; IGRR. I. 599: εργον τοΰ άβιτωρίου χατεσχεύασαν… τή χώμη ύπέρ μαγιστράτης [ они построили отхожее место… для деревни в благодарность за свою магистратуру (греч.)]; Vicus turre Muca ( poris или — tralis ): CIL. HI, 7533; cp. 7536; Vicus Amlaidina : Ibid. 13743; Vicus Hi… Ibid. 12494; территория Kapсия: vicus Verobrittianus : Ibid. 12479 (14440); территория Эгисса: Ibid. 14441–14442; территория Калатиса: Asboleidini, Sardeis, vici или племена (?): Ibid. 1421433. Cp.: Parvan V. Cetatea Ulmetum // Anal. Acad. Rom. 1912–1914. I. P. 591 sqq., II. 2. P. 397 sqq. (список с перечислением vici ). Легко заметить, что некоторые из этих vici названы по имени кого-то из выдающихся жителей-римлян (Квинтиона, Секундина, Нарцисса, Целера и т. д.), владельца какого-нибудь крупного поместья на территории этой деревни; другие носят географические имена; третьи получили в качестве названия какой-нибудь описательный эпитет, как, например, vicus Casianus : в надписях на межевых камнях его территории (δροι Καστανών σπηλούχων) обитатели этой деревни названы пещерными жителями, что, вероятно, соответствовало действительности (у меня не вызывает доверия религиозное объяснение, которое дает этому Пырван). В некоторых надписях территории Том и Истрии (CIL. III, 7533; Parvan V. Histria VII. Р. 96 sqq. № 61, обе они относятся к III в.; cp.: ParvanV. Dacia. P.241. № 41, 43) жители называются cives consistentes et Lai (Истрия) или Lae (Томы). Слово Lai (так же как и Bessi, Daci и т. д.) несомненно представляет собой название племени; как доказали Пырван и Кассой (Parvan V. Fouilles d'Histria. Inscriptions: troisieme serie: 1923–1925 // Dacia. P. 241 sqq.; Casson S. Thracian tribes in Scythia Minor // JRS. 1927. 17. P. 97 sqq.), оно встречается в качестве названия пэонийского племени в форме Λαιαϊοι у Фукидида и в форме Λάινοι у Стефана. Интересно проследить вместе с Кассоном, как римляне переселяли некоторые воинственные племена — например, племя бессов из Гема (см. следующее примеч.) и племя лай из Пэонии — в степи Добруджи и как приучили их к мирной жизни земледельцев. Cp.: Wickert L. Jahrb. 1929. 44. Arch. Anz. Sp. 193.