Дэн Джонс - Тамплиеры. Рождение и гибель великого ордена

О жизни Бернарда см.: Evans, G. R., Bernard of Clairvaux (Oxford / New York: 2000), 5–21.

Matarasso, P., The Cistercian World: Monastic Writing of the Twelfth Century (London: 1993), 287–92.

Петр Достопочтенный, написавший это, был настоятелем бенедиктинского монастыря; как и Бернард Клервоский, он числил среди своих друзей принцев и королей и много размышлял об изменяющемся характере монашества в XII веке. Перевод взят из книги: Constable, G., The Reformation of the Twelfth Century (Cambridge: 1996), 45.

Там же. С. 47.

Письмо напечатано в книге: d’Albon, Marquis, Cartulaire général de l’Ordre du Temple, 1119? – 1150, 1; я следую здесь датировке и атрибуции, предложенным в книге: Barber, The New Knighthood, 337 n29.

d’Albon, Marquis, Cartulaire général de l’Ordre du Temple, 1119? – 1150, 1.

Там же. Двоих посланников, которых собирался отправить Балдуин, звали Андре и Годемар.

James, B. S. (trans.), The Letters of St Bernard of Clairvaux (London: 1953), 357.

Там же. С. 175–6.

Датировку см.: Barber, The New Knighthood, 12.

Chibnall, M., The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis VI (Oxford: 1978), 310–11.

Phillips, J., Defenders of the Holy Land: Relations between the Latin East and the West, 1119–1187 (Oxford: 1996), 26. Собор Св. Юлиана является местом захоронения знаменитого сына Фулька, Джеффри Плантагенета.

В раздробленной империи сельджуков существовало несколько уровней правления. Султан был верховным правителем. Эмир стоял на ступень ниже, он мог быть во главе города или региона. Но если эмир был слишком юн или слаб, чтобы править самостоятельно, от его имени властвовал атабек, своего рода регент.

Там же. С. 23.

Babcock, E. A. and Krey, A. C., A History of Deeds Done Beyond the Sea: By William, archbishop of Tyre II (New York: 1943), 27.

Там же. С. 524.

Эти же пять человек присутствовали вместе с Гуго на соборе в Труа в 1129 году. См.: Phillips, Defenders of the Holy Land, 36.

Garmonsway, G. N. (trans. and ed.), The Anglo-Saxon Chronicle (London: new edn 1972), 259.

Гийом Тирский подтверждает: «воодушевленные [его] убедительными словами многие дворяне» отправились на Восток. Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 40.

Эту точку зрения см.: Phillips, J., ‘Hugh of Payns and the 1129 Damascus Crusade’ in Barber, M. (ed.), The Military Orders I: Fighting for the Faith and Caring for the Sick (Aldershot: 1994), 141–17.

Gibb, H. A. R., The Damascus Chronicle of the Crusades: Extracted and Translated from the Chronicle of Ibn Al-Qalanisi (1st edn London: 1932; repr. New York: 2000), 195.

Peixoto, M. J., ‘Templar Communities in Medieval Champagne: Local Perspectives on a Global Organization’ (PhD thesis, New York University: 2013), 137.

James, The Letters of St Bernard of Clairvaux, 65.

Среди священнослужителей напрямую с регионом не были связаны только папский легат Матфей и епископы Бове, Орлеана и Лаона. Peixoto, ‘Templar Communities’, 140. Теобальд Блуа, граф Шампанский, был племянником и наследником вышеупомянутого графа Гуго.

Upton-Ward, J. M. (trans. and ed.), The Rule of The Templars: The French Text of the Rule of the Order of the Knights Templar (Woodbridge: 1992), 19.

Там же. С. 19–38.

В выборе белого цвета наиболее явно проявилось влияние цистерцианцев. Знаменитый красный крест появится на одеждах тамплиеров позже, в 1139 году.

Там же. С. 24. О том, какую одежду носили прежде, см.: Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, I. 524–7.

Здесь и далее устав цит. по пер. Е. Бергер. – Прим. пер .

Несмотря на это, тамплиеры носили прически и бороды в соответствии с требованиями времени: на одних изображениях у них длинные бороды, на других – длинные волосы. В летописи Джеймса Витри, датируемой XIII веком, упоминаются тамплиеры с обритыми наголо головами.

Перевод см.: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 54–9.

Цит. по пер. А. Трубникова. – Прим. пер .

Greenia, M. C. (trans.) and Barber, M. W. (intro.), Bernard of Clairvaux: In Praise of the New Knighthood (Cistercian Publications, Collegeville MN: 2000). 31.

Там же. С. 33.

Там же. С. 37–8, 46.

Там же. С. 40.

Evans, Bernard of Clairvaux, 30.

Greenia and Barber, Bernard of Clairvaux: In Praise of the New Knighthood, 53.

Там же. С. 55.

Там же. С. 31.

Реликвии Альфонсо Воителя описаны в Cronica Adefonsi , английский перевод см. в: Lipskey, G. E. (ed. and trans.), The Chronicle of Alfonso the Emperor: A Translation of the Chronica Adefonsi Imperatoris, with Study and Notes (Evanston: 1972); также доступно онлайн: http://libro.uca.edu/lipskey/chronicle.htm. Альфонсо похитил фрагмент Истинного креста из монастыря святых Факунда и Примитива, близ Саагуна.