Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура

Раскопки, начавшиеся в 1964 г., сразу обнаружили 6 некрополей, которые позволили сделать новые выводы о гомеровском периоде и о "темных веках". Среди уникальных находок 1980 г. – следы здания 14х50 м, которое относится к 10 в. до н.э. Размер здания, судя по имеющимся сведениям, являлся непревзойденным во всей Греции еще в течение двух с половиной веков. Здесь находился героон, напоминающий по конструкции греческие храмы более позднего периода. Восточная сторона здания выполнена прямоугольной, а западная – закругленной. В эту закругленную часть вел узкий проход между двумя помещениями. Видимо здесь находились священные реликвии, к которым допускались только жрецы. По периметру здания найдены основания для деревянного перистиля (колоннады), который, скорее всего, поддерживал навес.

В центре дома находились две гробницы: в северной найдены кости лошадей (два из 4 скелетов имели железные удила), в южной – скелет женщины и бронзовая погребальная урна с остатками кремированного тела. Подобные погребения напоминают стиль Геометрического периода.

Скорее всего, дом использовался только для захоронения и был разрушен еще до завершения строительства. Поэтому определить, какие планировались функции после возведения постройки, невозможно.

Причины разрушения здания и засыпки его землей до конца не ясны. Возможно, строительство не было продолжено из-за обрушения части здания и суеверного страха. Может быть, здание было разрушено вторгшимися ионийцами – в порядке символического осквернения захоронения правителя-абанта.

В упомянутой выше двойной могиле, датированной 950 г. до н.э., были останки кремационной урны и ингумированное захоронение женщины. Прах кремированного воина был завернут в льняную ткань с бахромой и помещен в бронзовую амфору кипрской работы с гравировкой сцен охоты. Амфора была помещена в еще большую бронзовую чашу. Рядом располагались меч, наконечник копья, точильный камень и другие погребальные предметы. Женщина была похоронена рядом. В месте захоронения обнаружены ювелирные украшения, включая кольцо из электра, бронзовый "лифчик" в виде двух нагрудных дисков и ожерелье. Эти украшения, как полагают исследователи, сирийского или вавилонского производства, сходное с теми, которые датируются древнее, чем данное захоронение, почти на тысячелетие. Также около плеча женского скелета был найден железный нож с ручкой из слоновой кости.

Установить, была ли ингумация женщины произведена одновременно с кремацией воина или позднее, невозможно. Предположительно женщина была убита и похоронена рядом с мужчиной по древнему обычаю. Остеологический анализ определил возраст женщины – около 30 лет.

Специальные исследования показали, что описанные у Гомера обряды погребения сходны с тем, что предполагается в Лефканди. Из четырех захороненных лошадей две имели во рту железную уздечку. Вероятно, они привезли к месту погребения катафалк. При описании у Гомера похорон Патрокла значится, что с ним также были погребены лошади, сожженные на ритуальном костре. Таким образом, у Гомера ритуал предполагает кремацию, а в Лефканди также и ингумацию. Вместе с правителем в Лефканди была убита захоронена женщина (возможно, вдова).

У Гомера ритуальный костер гасят вином, а Лефканди рядом с могилой найден кратер, который также мог использоваться в ритуале поминовения. Бронзовая амфора для праха кремированного владыки имеет кипрское происхождение и, судя по всему, восходит к упомянутых в источниках золотой фиалой Патрокла, золотым ларнаксом Гектора и золотой амфорой Ахилла. Кремированное тело было завернуто в ткань, что совпадает с описанием кремации Гектора. Вместе с тем, гомеровские захоронения совершались в курганах, а правитель Лефканди был похоронен на плоском холме. Таким образом, имеются как совпадающие, так и различные детали, которые не позволяют однозначно отнести ритуал захоронения в Лефканди и тому, что описан у Гомера.

Диски со штампованным орнаментом. Погребение "Леди из Лефканди", Археологический музей Эретрии