Но все равно каждый хочет прославиться. Пусть на местном уровне, пусть на всю страну, на весь мир — но прославиться. А почему бы нет. Хочется ухватиться за нить бессмертия.
Человек считает себя талантливым, а его задвигают, не дают ему карьерного роста, не публикуют его произведения, не выставляют его картины. Но человек хочет быть значимым, хочет быть знаменитым. Кто-то адекватно реагирует на это, терпеливо ждет своего часа, трудиться день и ночь, преодолевает все трудности, обстоятельства, и добивается своего. Кто-то тоже адекватно оценивает себя, занимает свою нишу и живет всю жизнь спокойно и без потрясений, а кто-то, имея неадекватную завышенную самооценку, пытается любым путем быть знаменитым. И избирает быстрый и легкий путь. Но кровавый.
И такие не совсем адекватные люди убивают людей только ради того, чтобы прогреметь на весь мир. Сидит психически нездоровый человек, а еще хуже, когда он нормальный, в здравом уме и думает: Вот Чикатило убил столько-то человек, а если я отправлю на тот свет на пять-шесть жертв больше чем он, то непременно стану знаменитым. Обо мне будут писать в газетах, показывать меня по телевизору. Меня все узнают… Вот это и есть болезненная навязчивая идея, мания — стать известным любым путем. Даже с помощью насильственно прерванных жизней. Многие на этой почве становятся шизофрениками. У них как у нормальных психов есть и бред ущерба, и бред преследования. Это еще хорошо, когда такие граждане думают что они агенты секретных разведок, за ними следят повсюду, хотят их завербовать, или соседи облучают их через стену рентгеном. Они мирные, они никого не убивают. Другие просто тихо и мирно сходят с ума. Но тоже никого не лишают жизни. Считают что они — Наполеон, Николай II, Ленин и др. Ну и пусть считают, главное они не убийцы. Их изолируют от общества, помещают в психбольницы и проводят с ними лечение.
Хуже когда больной не психически больной, но уже у него есть какая-то акцентуация и представляет себя либо Элизабет Батори (женщина) или Гитлером (мужчина). Тогда берегитесь, граждане за вами будут охотиться маньяки и постараются вас убить.
Вспомним 1980 год и Марка Дэвида Чепмена, который чтобы прославиться застрелил знаменитого участника группы "Битлз" Джона Леннона. Разве это нормально — убить человека талантливого умного харизматического ради своего бессмертия. Тем более такого человека, который сочинил песню на все времена "Представь себе…" и такие душевные строчки:
Представь себе, что нет больше стран,
Не так это уж сложно,
Не за что умирать и убивать,
И религии тоже больше нет,
Представь себе, что все люди,
Живут в мире со всем.
Да, возможно я и мечтатель,
Но я такой не один,
Надеюсь, когда-нибудь и ты станешь одним из нас,
И тогда весь мир объединится.
Представь себе что всё — общее,
Вряд ли у тебя это получится,
Не нужно грабить или голодать,
Все люди — братья,
Представь себе что мир,
Принадлежит всем людям…
Этот человек проповедовал через музыку песни идеи любви, братства, добра. Он жил по небесным по божьим законам. И он стал знаменитым благодаря своему труду и таланту. А человек сын домохозяйки и банковского служащего, ограниченный в своем развитии, измученный депрессиями по поводу неудачной музыкальной карьеры и озабоченный своим невеличием убил его, чтобы тоже стать знаменитым и встать вровень с ним. Но кому нужна такая известность. Леннона будут помнить веками, слушать его творчество, читать о нем книги, а кто будет помнить этого негодяя? Осужденный на пожизненное заключение Чепмен постоянно падает апелляции на досрочное освобождение, но безуспешно. А поклонники Леннона заявили, что если он и выйдет на свободу, то с ним скоро расправятся. Полиция отказывается обеспечить его безопасность на свободе.
Или вспомним убийц наших бессмертных поэтов Пушкина и Лермонтова — Дантеса и Мартынова. Они тоже прославились, расправившись с талантливыми людьми. И что… Дантеса лишили чинов и дворянства и выдворили из России, а Мартынов всю жизнь просил прощения у бога за смерть поэта и отбывал суровую епитимию в Киеве ( Епитимья — исполнение исповедовавшимся христианином, по назначению духовника, тех или иных дел благочестия; имеет значение нравственно-исправительной меры. Епитимья назначается разная, по степени грехов, по возрасту, положению и по мере раскаяния).
Нужны ли обществу такие "знаменитости" или "герои"? Или такие героини как Дарья Салтыкова или Белла Ганнес. Вряд ли.
Читать дальше