Александр Орлов - Основы курса истории России (Учебник. 2-е издание)

Все сегодняшнее многообразие подходов к объяснению исторического процесса можно свести к двум направлениям: линейный тип (признание поступательного, прогрессирующего движения человечества от низших форм к высшим, через которое, как правило (хотя и в разное время), проходят все народы) или циклический тип (развитие человечества через систему локальных, равноценных друг другу цивилизаций или культурно-исторических типов). В последнее время цивилизационный подход , как его называют некоторые историки, получил широкое распространение в учебных пособиях по русской истории.

Теория локальных цивилизаций была разработана в трудах русского социолога Н. Я. Данилевского (книга «Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к романо-германскому», 1871), немца О. Шпенглера («Закат Европы», 1918), англичанина А. Тойнби («Постижение истории», 1936). Под локальной цивилизацией принято понимать единую во всех проявлениях культурно-историческую систему, обладающую внутренним механизмом функционирования. Некоторые исследователи пытаются совместить теорию локальных цивилизаций с теорией циклов, которые пронизывают все сферы человеческой жизни (экономику, этнос, социально-политическую сферу, духовный мир и т. п.).

Настоящая книга представляет собой попытку показать место России в мировом историческом процессе. Авторы стремились максимально точно передать основные факты истории нашей Родины. Стремясь показать историю России как составную часть мировой истории, они в то же время старались выявить особенности русского исторического пути по сравнению как с Западом, так и с Востоком. Изложение материала в книге ведется по единому принципу: территория и границы России на каждом этапе ее истории, хозяйство, социальная структура, политический строй, внутренняя и внешняя политика, культура.

При работе с книгой рекомендуем пользоваться Атласом по истории России. Границы государств, города, торговые пути, транспортные артерии, природно-климатические зоны, промышленные и хозяйственные районы, места сражений и социальных конфликтов, названные в книге, необходимо отыскать на карте, что позволит лучше понять ход исторического процесса.

Введение, главы 1–15 написаны А. С. Орловым, главы 16–34 — А. Ю. Полуновым, главы 35–45 — Ю. Я. Терещенко. Хронологические таблицы, схемы составлены А. С. Орловым, А. Ю. Полуновым, Ю. Я. Терещенко.

Издательство выражает огромную признательность академику И. Д. Ковальченко, поддержавшему идею создания данной книги. Авторы благодарят также коллег по кафедрам отечественной истории исторического факультета Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова, которые своими советами, замечаниями, рекомендациями содействовали подготовке книги к изданию.

Современная наука утверждает, что все многообразие нынешних космических объектов возникло около 20 млрд лет назад. Солнце возникло 10 млрд лет назад. Наша Земля имеет возраст 4,6 млрд лет. Примерно через один миллиард лет на Земле появились микроорганизмы. Ученые полагают, что рыбы существуют около 500 млн лет, первые растения на суше — около 450 млн лет, млекопитающие — 150 млн лет.

В результате археологических раскопок на территории Восточной Африки были обнаружены останки человека, жившего около 3 млн лет назад . Сейчас принято считать, что человек именно тогда начал выделяться из животного мира.

Древнейшие предки современного человека походили на человекообразных обезьян. Однако в отличие от животных они умели производить орудия труда. В научной литературе этот тип человека-обезьяны получил название homo habilis — человек умелый. Условия жизни заставляли людей объединяться в первобытные стада. От «человека умелого» до «человека разумного» ( homo sapiens ) лежит длительный исторический период. Последний сложился примерно 40–30 тыс. лет назад .

Это было время формирования человека ( антропогенез , от греч. «антропос» — человек, «генезис» — происхождение) и формирования человеческого общества ( социогенез , от лат. «социетас» — общество). Периодизация истории человечества на стадии первобытнообщинного строя довольно сложна, известно несколько ее вариантов.