Александр Орлов - Основы курса истории России (Учебник. 2-е издание)

Идеалом Татищева была абсолютная монархия. Причины событий он пытался объяснить через деятельность выдающихся людей. Труд Татищева во многом еще напоминает летопись, материал в нем расположен в соответствии с правлениями князей. До сих пор сохраняют ценность попытки Татищева критически относиться к источникам , многие из которых, утерянные впоследствии, сохранились только в изложении историка. Спор об их достоверности продолжается и сегодня.

Великий русский ученый-энциклопедист Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) сыграл крупную роль во многих сферах науки, в том числе и в изучении истории. Достаточно сказать, что он был автором учебника по русской истории. Его « Древняя Российская история » и другие исторические работы написаны, как и труд В. Н. Татищева, с рационалистических позиций . Ломоносов использовал сравнительно-исторический метод, сопоставляя историю России с Западной Европой). Его полемика с работавшими в Петербургской Академии наук немецкими специалистами Г. Байером и Г. Миллером положила начало осуждению так называемой норманнской теории.

Н. М. Карамзин. Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) по праву признан крупнейшим русским дворянским историком. Сын помещика Симбирской губернии, Карамзин учился дома, затем в частном пансионе в Москве, посещал лекции в Московском университете. После путешествия по Европе издавал «Московский журнал» (1791–1792), «Вестник Европы» (1802–1809), где выступал как писатель-сентименталист.

В 1801 г. он получил от Александра I официальный заказ — написать историю России — и должность историографа. Замечательный писатель на всю оставшуюся жизнь «постригся в историки». Оказавшись на государственной службе, Карамзин получил доступ к государственным архивам, хранилищам летописей и других источников по русской истории. Опираясь на труды предшественников (В. Н. Татищева, М. В. Ломоносова, М. М. Щербатова и др.), Н. М. Карамзин создал 12-томную « Историю государства Российского ». Изложение в ней доведено до 1612 г.

«Появление „Истории государства Российского“… — писал А. С. Пушкин, — наделало много шуму и произвело сильное впечатление… Светские люди бросились читать историю своего отечества. Древняя Россия, казалось, была найдена Карамзиным, как Америка Колумбом. Несколько времени ни о чем другом не говорили».

«История государства Российского» была написана для широкого круга читателей. Поступки и дела реальных исторических деятелей Карамзин оценивал с позиций здравого смысла, объясняя их психологией и характером каждого персонажа.

Как правило, материал в карамзинском труде располагался по княжениям и царствованиям. Новой была периодизация русской истории . По Карамзину, она делилась на Древнейшую (от Рюрика до Ивана III), характерной чертой которой была система уделов, Среднюю (от Ивана III до Петра I) с единовластием и Новую (от Петра I до Александра I), когда резко менялись гражданские обычаи.

Такая периодизация во многом объясняется концепцией историка. Главная мысль, пронизывающая труд, — необходимость для России мудрого самодержавия . «Россия основывалась победами и единоначалием, гибла от разновластия, а спасалась мудрым самодержавием», — писал Карамзин в другом своем сочинении — «Записке о древней и новой России». Следует отметить, что не всякое самодержавие Карамзин считал благом для России. Народ, по его мнению, имел право на восстание против князей и царей, нарушавших принципы мудрой самодержавной власти. Карамзин осуждал тиранию Ивана Грозного, деятельность Анны Иоанновны, Павла I.

«История государства Российского» стала на многие годы настольной книгой по отечественной истории. Труд Карамзина был написан на уровне мирового исторического знания той эпохи.

С. М. Соловьев. Сергей Михайлович Соловьев (1820–1879) по праву признан самым выдающимся русским историком XIX в. Он сформировался как исследователь в эпоху, когда решался вопрос об отмене крепостного права. Тогда же развернулась полемика между западниками и славянофилами о путях развития России.

По своим убеждениям и взглядам С. М. Соловьев принадлежал к числу западников. Он родился в Москве в семье священника. Вся его жизнь была связана с Московским университетом, где он прошел путь от студента до ректора. Академик С. М. Соловьев был также директором Оружейной палаты, председательствовал в Обществе истории и древностей российских при Московском университете, был учителем истории будущего императора Александра III.