Андрей Колганов - Что такое социализм? Марксистская версия

Маркс К. Письмо в редакцию «Отечественных записок» // Маркс. К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. т.19. М.: Госполитиздат, 1961, с. 120.

См.: Маркс К. Наброски ответа на письмо В.И. Засулич. // Маркс. К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. т.19. М.: Госполитиздат, 1961, с. 400-421.

Маркс К. Капитал. т.III. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. т.25, ч.II. с.354

Ленин В.И. Великий почин. // Ленин В.И. Полн. Собр. Соч., т.39. с. 15.

Энгельс Ф. Послесловие ко второму изданию «Капитала». // Маркс. К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. т.21. М.: Госполитиздат, 1960, с. 259.

Часто применяется термин «идеологическая», однако, как будет показано ниже, это термин имеет слишком узкое значение.

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс. К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. т.3. М.: Госполитиздат, 1955, с. 4S-46.

Маркс К. Тезисы о Фейербахе // К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т.З. М.: Госполитиздат, 1955, с.2.

Маркс К. [Капитал. Книга первая] Глава шестая. Результаты непосредственного процесса производства (рукопись 1863-1864 гг.) // К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т.49.М.: ИПЛ, 1974, с.47

Маркс К. К критике Гегелевской философии права // К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т.1. М.: Госполитиздат, 1955. с.415.

В настоящее время конкурируют две концепции природных предпосылок перехода предков человека к прямохождению и развития манипулятивной функции руки. Первая, наиболее распространенная, - вытеснение предков человека из лесов в саванны; вторая, более поздняя - переход предков человека к прибрежному (приречному, приозерному) образу жизни, требовавшему значительную часть времени проводить в воде.

Точные причины появления этого обычая наукой не установлены. Наиболее вероятным объяснением считается нарастание запретов на половые контакты внутри общины (рода) для того, чтобы избегнуть внутриобщинных конфликтов на этой почве.

Первоначальная эндогамия не существовала как определенный обычай, а была стихийно сложившейся ситуацией, характерной для первобытного стада предковых форм человека. В период разложения первобытного строя у некоторых народов (как правило, малочисленных) происходит временное возрождение эндогамии внутри общин как средства закрепления имущественных прав и сохранения накопленного имущества внутри рода.

От латинского uxor - жена.

От латинского vir - муж.

Такова распространенная трактовка. Однако существуют данные, позволяющие утверждать, что фратрия существовала еще до оформления собственно родовой организации.

Матриархат возникает исторически одновременно с патриархатом. Матриархальные общины возникают главным образом там, где ведется мотыжное земледелие, основанное на женском труде, и женщина сохраняет, таким образом, доминирующее хозяйственное положение в общине.

Эпизод такого рода в Дагомее последней трети ХIX века довольно достоверно воспроизведен в фильме Cobra Verde (1987).

См.: Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства / Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.21, с. 108. Последнее издание - М: URSS, 2010.

См.: Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 гг. Формы, предшествующие капиталистическому производству./ Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.46, ч. I, с. 463-464.

Мен-Нофр и Уасет - предположительные египетское наименование городов, в более привычном нам в греческом написании именующихся Мемфис и Фивы.

При рассмотрении здесь и далее характерных черт азиатской, античной и германской общин следует учитывать, что к этим типам далеко не сводится своеобразие форм общин, существующих в ранних классовых обществах, и указанные три формы вовсе не представляют собой исчерпывающую классификацию, а лишь выделяются как наиболее ранее изученные характерные типы.

См.: Ерасов Б.С. Феномен "восточного деспотизма" как явление "нового мышления" // Восток. 2000. № 4.

"Лучшие работы советских ученых позволяют прийти к выводу, что представление о широком, если не всеобъемлющем распространении деспотии в пространстве и времени сильно преувеличены. В настоящее время нет оснований говорить о том, что деспотия свойственна Востоку вообще" (Рубин В.А. Проблемы восточной деспотии в работах советских исследователей // Народы Азии и Африки, 1966, № 4, с. 103).