Методы непосредственного воздействия на человека строились на использовании ГОДЗЕ-ГЬОКУ принципа пяти чувств и желаний. Учитывались слабости характера, владеющие эмоциями человека, его личностью. Активизируя их посредством подкупа, вымогательства или запугивания, ниндзя удавалось склонить нужных людей к предательству, тайному сотрудничеству.
Годзе-гьоку основывалось на пяти основных человеческих слабостях:
— тщеславие (похотливость);
— вспыльчивость;
— мягкосердечность;
— леность,
— трусость.
Люди, подверженные сильному влиянию первой слабости активно реагируют на чувственную радость, стремятся удовлетворить все свои желания. Метод КИСА, позволяющий найти подход к таким людям, стар, как сама тайная служба. Если ниндзя выяснял, что его противник простодушный, ограниченный, себялюбивый человек, то он льстил ему, восхищался его мнимыми достоинствами, всячески его превозносил, привлекал к застолью. При воздействии на мужчин особенно эффективным было использование их сексуального влечения. Здесь непревзойденными специалистами являлись женщины-шпионы — куноити.
Соперник ниндзя, переполняемый радостными эмоциями, возбужденный в сексуальном смысле, как правило, терял контроль над собой, а значит у него легко было выведать важную информацию, а при необходимости и убить.
Вспыльчивость противника позволяла ниндзя целенаправленно манипулировать его психическим состоянием. Подтасовывая факты, используя слухи, было несложно заставить человека совершать необдуманные поступки. Так информация о предательстве родственников или слуг, неверности жены нередко приводила к расправе с преданными в действительности людьми.
Концепция ДОСА, предусматривающая использование вспыльчивости, горячности вражеского военачальника, часто позволяла ниндзя избавиться от опасных для него людей. Если в поединке воину-тени удавалось вывести из душевного равновесия своего противника путем оскорблений или клеветы, то это давало ему дополнительный шанс на победу. А в разговоре важный собеседник, находясь в гневе, часто даже и не замечал, как незаметно становился ценным источником информации для ниндзя.
Если объектом воздействия тайного агента был чувствительный, мягкосердечный человек, то в этом случае возбуждалось его сострадание, жалость. Используя методику АИСА, ниндзя рассказывал собеседнику душещипательную историю, намеренно преувеличивая ее драматизм. В результате эмоционального всплеска своей жертвы ниндзя получал от нее помощь или интересующую информацию.
С глупыми, ленивыми противниками, не признающими ничего, кроме удовольствии, поступали в соответствии с принципом РАКУСА. Как действовал этот метод, рассказывает следующий исторический факт.
Тойотоми Хидэеси, великий полководец XVI века, объединивший в результате своих военных побед Японию, испытывал серьезные затруднения при осаде крепости Осака. Видя, что все его военные усилия не приводят к желанному результату, он прибегнул к указанной тактике. По вечерам его люди устраивали увеселительные пиршества, оргии с женщинами легкого повеления под стенами неприступной крепости. Целью этого мероприятия было добиться халатного, небрежного отношения к своим воинским обязанностям солдат гарнизона, и, вызвав их недовольство, склонить к дезертирству. Защитники цитадели, изможденные длительной осадой и лишениями, вскоре стали проявлять беспечность и совершать тактические ошибки, что и привело в результате к капитуляции.
Тойотоми Хидэеси (1536–1598 гг.)
Самурай курит и строит воздушные замки. (Стар. гровюра.)
Ленивый, необязательный человек, в силу своего порока пренебрегающий важными этапами в своей подготовке, был удобным противником для целеустремленного ниндзя.
При проявлениях трусости и нерешительности в действиях врага тайный агент применял методы жесткого давления и запугивания. Стимулируя страх своего оппонента, он склонял его к предательству, приобретая над ним безграничную власть. Используя принцип КЬЮСА, ниндзя-шпион обещал своей жертве поддержку и защиту и вербовал ее в качестве своего агента или информатора.
Примером использования этого метода в военных целях может служить тактика легендарного полководца средневековья Чингиз-хана. При покорении Персии и Арабии он взял себе за правило добиваться капитуляции каждого города в течение одного дня. Его армия, войдя в завоеванный город, уничтожала всех его жителей и бросала обезглавленные тела в кучу. Эти устрашающие акции возымели свое действие, слава о жестокости завоевателей по отношению к непокорным вскоре разлетелась по всей стране. В дальнейшем при виде приближающейся армии Чингиз-хана защитники городов испытывали смертельный ужас, впадали в панику и, чтобы избегнуть незавидной участи своих соотечественников, сдавались без сопротивления.
Читать дальше