Цит. по: Литература Древней Руси. Хрестоматия / Под ред. Д. С. Лихачева. М.: Высшая школа, 1990. С. 174.
Русских было особенно много. Поэтому если верно то, что «поскреби русского — найдешь татарина», то, «поскребя» многих волжских татар, можно найти русского.
Селезнев Ю. В. Русско-ордынские конфликты ХIII — XV веков. Справочник. М.: Квадрига, 2010.
Скульптурное хулиганство Олега Седова. Интернет-портал Домостроймедиа.ру: http://domostroymedia.ru/articles/nerabochee_nastroenie/4905/
Помнить историю — обязанность скульптора. Православный молодежный журнал «Наследникъ» [Электронная версия] // http://www.naslednick.ru/articles/culture/culture_3238.html
Кальд А. Писатель В. Ян и Ревель [Электронная версия] // Балтика. Международный журнал русских литераторов. № 4. 2005. www.baltwillinfo.com/baltika/305/b16.htm
Баринов А. Исправим ошибку. Братья Янчевецкие: кто из них кто? // Гудок / Забайкальская магистраль. Выпуск № 40. 28.03.2013.
Это второй брак писателя. В первый раз он женился в 1906 году в Ташкенте, но семейная жизнь продолжалась недолго. В том же году супруга скончалась от холеры. От этого брака у писателя осталась падчерица Евгения.
По свидетельству сына, за свою работу в качестве военного корреспондента Василий Янчевецкий был награжден орденами Св. Анны и Св. Станислава с мечами.
Вместе с Белой армией генерала Врангеля Ольга Янчевецкая окажется в эмиграции в Югославии, где станет одной из наиболее известных исполнительниц русских песен. Ее голосом восхищались и в королевской, и в послевоенной коммунистической Югославии. До 1955 года она ничего не знала о судьбе мужа и сына, считая их погибшими. И лишь случайно, из некролога, размещенного в советской прессе после смерти В. Г. Янчевецкого, она узнала, что ее сын жив. Преодолев многочисленные препоны советской и югославской бюрократии, в 1973 году она впервые приехала в Москву и после 56 лет разлуки встретилась с сыном. Ольга Петровна Янчевецкая скончалась в 1978 году в Белграде.
Минц И. И. Патриотический цикл произведений В. Яна // Ян В. На крыльях мужества. М.: Правда, 1988. С. 4–5.
Это не единственная выдумка в воспоминаниях И. И. Минца. Он, например, описывает встречу Куприна с Горьким на даче последнего. Но Горький умер в июне 1936-го, а смертельно больного Куприна советские агенты заманили в СССР в 1937-м.
Эта проблема так и не была решена до самого конца советского периода. После 1991 года массовый отъезд, а точнее — бегство русского населения из ставших независимыми среднеазиатских республик привело к заметной деградации экономики и инфраструктуры.
Подробно мотивы и характер этого поворота рассмотрены в статье Музафарова А. А. «Двойная тайна 1941 года — паника в РККА — причины, следствия, загадки» в книге «Загадочная отечественная война» (М.: Яуза, 2008).
Текст «Повести о Николе Заразском» в современной литературе принято публиковать как три отдельных произведения — «Сказание о перенесении образа Николы Чудотворца из Корсуня в Рязань», «Повесть о разорении Рязани Батыем» и «Род служителей Николы Зарайского». Такая разбивка произведения на составные части сложилась благодаря традиции воспринимать «Повесть о Николе Заразском» как составное произведение. Но на страницах этой книги мы рассматривали «Повесть» как единое произведение, опираясь на новое исследование Б. М. Клосса. Поэтому предлагаем вниманию читателя единый текст памятника.
В более поздних списках «Повести» к перечню добавляется также сын Ивана Вислоуха Петр.
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу