Анатолий Москвин - Рим. Город, открытый для всех

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Москвин - Рим. Город, открытый для всех» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Array Литагент Вече, Жанр: История, geo_guides, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Рим. Город, открытый для всех: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Рим. Город, открытый для всех»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Все дороги ведут в Рим», – как говорили древние. Это известное выражение прекрасно иллюстрирует значимость и величие Вечного города, по праву пользующегося славой одного из красивейших в мире! Редкий турист, путешествующий по Европе, сможет устоять перед обаянием Рима и сойти с одной из дорог, ведущих в этот город с многотысячелетней историей.
Его богатейшей истории и историко-художественным памятникам в путеводителе и уделяется особое внимание. Значительное место в книге занимает римская мифология, основные герои которой являются живыми людьми из плоти и крови.
Отдельные главы посвящены знаменитым римским фонтанам, таинственным катакомбам, чудесным паркам и мостам. Также описаны памятники церковного государства Ватикан, со всех сторон окруженного римской территорией. Приведены сведения о некоторых выдающихся личностях, связанных с историей Рима.
В путеводитель также включены материалы о ряде ближайших к Риму интересных исторических и историко-культурных объектов в провинциальных городках, что расширяет у путешественника представление об итальянской столице.

Рим. Город, открытый для всех — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Рим. Город, открытый для всех», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Достаточно удостовериться, что братья решили покинуть город, где правил их дед. Плутарх вслед за Фабием и Диоклом приводит важную деталь, объясняющую их решение. Братья были поставлены перед выбором: либо распустить собравшихся возле них беглых рабов «и тем самым потерять все свое могущество», либо искать место для собственного города.

Но не успели братья начать работу, как заспорили из-за места, где должен был возникнуть их город. Ромул заложил так называемый «Четырехугольный Рим», в то время как Рему понравилось место на Авентинском холме, где он принялся за возведение крепости Ремории.

Дабы окончательно решить свой спор, они стали ждать прилета коршунов. Судя по некоторым сообщениям, Рем увидел своих птиц, а благородный Ромул бессовестно солгал, на самом деле коршуны к нему подлетели гораздо позже. Раскрыв обман, всегда выдержанный Рем пришел в негодование и стал издеваться (разумеется, благородно!) над братом, начавшим копать ров, который должен был окружить территорию будущего города, а устав засыпать брата насмешками, даже препятствовал его работе и портил ее. Ссора переросла в кровавую стычку. Неясно только, кто поразил Рема: сам Ромул или его друг Целер. В стычке погибли и двое воспитателей братьев, вероятно, принявших сторону Рема.

Похоронив погибших на Ремории, Ромул продолжил строительство города. Здесь он проявил настоящую мудрость градостроителя, пригласив на стройку специалистов из соседней Этрурии. Обряды основания города были совершены «в одиннадцатый день до майских календ» или, по позднейшим вычислениям философа и математика Тарутия (II в. до н. э.), «в девятый день месяца фармути» (примерно соответствует апрелю) в третий год шестой олимпиады, что соответствует 753 г. до н. э.

Заложив город, Ромул разделил всех способных носить оружие на отряды. Каждый отряд из трех тысяч пехотинцев и трехсот всадников назывался легионом. Все остальные граждане считались простонародьем и получили имя «популус».

Отобрав сто «лучших» горожан, Ромул назначил их советниками и назвал «патрициями», а их собрание – «сенатом», что означает «совет старейшин». Советников звали патрициями либо потому, что они были отцами (по-латыни «патрес») законнорожденных детей, либо потому, что могли указать своих отцов.

Учитывая качество собравшихся в городе людей, последнее удавалось очень немногим. Долгие века чужестранцы именовали патрициев «повелителями», а сами римляне – «отцами, внесенными в списки».

К изложенному выше следует добавить, что дата основания Рима окончательно была утверждена в трудах Марка Теренция Варрона (II в. до н. э.), а до этого среди античных историков шли постоянные споры относительно возраста Вечного города. Греческий историк Тимей Тавроменийский (IV–III вв. до н. э.) предлагал отнести основание Рима к 814 г. до н. э. – желая, видимо, уравнять город в старшинстве с Карфагеном. Фабий Пиктор (III в. до н. э.), наоборот, омолодил Рим более чем на полвека: по его мнению, и город был основан в 748–747 гг. до н. э. Цинций Алиментус передвинул основание Рима еще ближе к началу христианской эры: 729 г. Потом началось «попятное движение». Катон, руководствуясь списком консулов, объявил, что Рим был основан в 751 г. до н. э. Отсюда уже только маленький шажок до корректуры Варрона. Наоборот, латинский поэт Квинт Энний (III–II вв. до н. э.) относил основание Рима еще дальше в глубь веков: к 875 г. до н. э.

Хотя Эней и является ведущей фигурой римской мифологии, давайте не будем здесь заниматься вопросом, куда пристали его корабли (и подходили ли они вообще к побережью Лация), с какими племенами он и его спутники столкнулись и какие города он основал. Среди современных исследователей утвердилась несколько иная точка зрения. Достоверно установлено, что сказания об Энее были очень популярны в Этрурии, и римляне просто-напросто заимствовали их во времена господства этрусков в Вечном городе, не позже VI в. до н. э.

Вернемся теперь к Ромулу. Имя это этрусское по происхождению и определенно принадлежало какому-то этрусскому роду, осевшему в Риме. История о брошенных близнецах заимствована римлянами из греческой мифологии. Персонификация этих близнецов произошла довольно поздно: имена Ромула и Рема впервые назвал сицилийский историк Алким в IV в. до н. э. До этого момента основателем Рима считался Эней.

В течение IV в. до н. э. главным претендентом на роль градостроителя выдвигается Ромул. Развернутую обработку легенды сделал Фабий Пиктор, будто бы почерпнувший ее, по словам Плутарха, из греческого источника: из работы неизвестного нам писателя Диокла из Пепаретоса (конец IV в. до н. э.).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Рим. Город, открытый для всех»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Рим. Город, открытый для всех» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Рим. Город, открытый для всех»

Обсуждение, отзывы о книге «Рим. Город, открытый для всех» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x