Петр Балаев - Пролетарии всех стран соединяйтесь! Сборник статей 2016-2019

В комплексе же экономическая политика большевиков для народа означало только одно: людям дали возможность зарабатывать своим трудом, сняв любые ограничения на способы получения дохода и размеры дохода. За исключением одного — запрет на частную собственность, как источник эксплуатации. Остальное государства не касалось. Более того, государство всячески помогало людям зарабатывать. Мало того, что рабочим и техническому персоналу (это тоже рабочие, впрочем, только высшей квалификации) государственных предприятий платили почти моментально за любые внедрения по полученному экономическому эффекту. Так еще и финансирование артелей государство взяло в свои руки, еще и включали их в государственный план и продукцию у них закупало.

Я намеренно не касаюсь такой принципиально важной для «сталинской модели» структуры, как Госплан. Понятно, что создание его было продиктовано жизненной необходимостью, без этого органа экономика, базирующаяся на общенародной (государственной) собственности существовать не может. Только тем, кто считает, что государственное планирование возможно в условиях частной собственности нужно сразу холодный компресс к горячему лбу прикладывать. Они еще и на развитых капиталистов ссылаются — у тех, мол, есть планирование! Ума не хватает понять, что там на самом деле лоббирование, прикрытое дырявым покрывалом.

Планирование при Сталине — это не только выделение средств предприятию, и требуемый вал, это еще и номенклатура продукции, и стоимость продукции, и конкретные поставщики и покупатели, и конкретный объект вложения полученного после реализации продукции дохода. Засобачьте такой план частному собственнику, и первое что он станет орать: «Я же частник! На хрена вы мной распоряжаетесь! Где свобода предпринимательства?».

В своем стремлении сделать абсолютно каждого гражданина СССР собственником, государство зашло немыслимо далеко. Мы, заставшие брежневятину, даже представить себе не можем сталинской реальности. Дело в том, что не только артели, но и частникам-единоличникам государство тоже помогало! Главное — не нанимай никого на работу. Потому что твой наемный работник — не собственник. Государство зорко следило, чтобы КАЖДЫЙ гражданин был собственником. Если ты такой индивидуалист, что тебе даже общественная собственность не подходит — хрен с тобой, будь частником. Но только в одиночестве. И тебе государство будет помогать, чтобы ты перерос свою психологию.

Мое родное село в сталинские времена. У меня еще была возможность общаться не с маразматиками и склеротиками, которые помнят только тяжелое детство, а с нормальными стариками, которые еще во времена Горбатого продолжали работать и обладали трезвым умом. Так вот, в селе была артельная чайная. По сути — кафе. Мужики не под стеной сельмага бухали после работы, как было уже во время моего детства, а сидели культурно за столиками, пили и закусывали, не нажираясь до свинского безобразия. Совкодрочерам, которые наверняка сейчас про совхозные и колхозные столовые мне сообщать будут — лучше помолчать. Чайную со столовой не путайте, это две большие разницы. А в 70-е на весь район было одно (одно!) кафе в районном центре. В здании сельского дома культуры работала еще одна артель — две портнихи, модистки, как их тогда называли. В 70-е — пошить штаны себе можно было только в районном центре, в Доме Быта. В том же здании Дома культуры работала парикмахерская. Одна частница стригла мужиков и делала прически женщинам. В 70-е годы на весь район была единственная парикмахерская — в районном Доме Быта. В районом центре еще и сапожники-частники работали, местным модницам по индивидуальному заказу шили туфли и сапожки!

Мой дед, конюх, был еще и жокеем в крае знаменитым, в выходные его колхозная машина везла вместе с его рысаком на ипподром в город Артем. Призы он такие получал…! Он по нашим меркам даже был богатым человеком. Купил дома двум сыновьям, дочери, себе отгрохал домище! Бабка в колхозе не работала, уют дома создавала. А какие кони у него на конюшне были! В фильмах снимались! Кончили всё это к 70-м. Табун диких росинантов бродил между хорольских сопок. Дома у деда стояло на кухне трюмо, купленное в артельной мастерской. Из дерева натурального! Там одной ручной резьбы — произведение искусства!

Сельский магазин… Супермаркет. В 50-е годы в сельпо стиральные машинки продавались. В 70-е бабка уже руками стирала, на стиральной доске, корпус от той машинки стоял в палисаднике, в нем вода для полива нагревалась. Даже сталинская стиралка не вечная, а брежневские в дефиците были.