Петр Безруков - Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность

Здесь есть возможность читать онлайн «Петр Безруков - Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: История, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Привлекая широкий круг первоисточников и научных работ, автор подробно анализирует сложный ход событий IV Крестового похода (1202–1204), приведшего к захвату и разграблению Константинополя латинянами. Автор последовательно показывает, что расхожая мифологизированная «антикатолическая» версия событий не соответствует исторической действительности и обвинять в событиях 1204 г. Католическую Церковь на разумных основаниях невозможно.

Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Читая Никиту Хониата, к слову, необходимо учитывать, что некоторые художественные детали его рассказа, особенно поражающие читателя «кровью, текущей по страницам» (Гиббон), могут иметь не столько историческое, сколько стилистическое значение: «Однако начиная со с. 757, 3 <���…>, когда историк переходит к описанию действий крестоносцев непосредственно при захвате города, характер текста резко меняется. Здесь можно отметить очень большую концентрацию ораторских фигур (исоколоны, гомеотелевты, риторические вопросы и т. д.) в сочетании с лексикой, обычной для христианских полемических сочинений. Даже эпизод с блудницей, посаженной латинянами на синтронон Св. Софии, несмотря на конкретные детали, несет недвусмысленно подчеркнутую символическую нагрузку („мерзость запустения на святом месте“), а отдельные архаизирующие выражения <���…> выполняют по инверсии ту же роль, что в основном повествовании фразы из Св. Писания. Таким образом, можно сделать вывод, что текст на с. 759, 3.763,2 (а также примыкающее к нему обличение латинян, с. 761, 3.763,3) имеет иную жанровую природу, нежели основная часть произведения Никиты. Это очень важно учитывать при использовании данного фрагмента как исторического источника, потому что риторический топос в этом случае, по-видимому, превалирует над эпической „объективностью“» (Афиногенов Д. Е. Рассказ Никиты Хониата о падении Константинополя: некоторые замечания о стилистической структуре // Византия и Запад…, С. 13–14).

243

Ibid. P. 118–119.

244

Ibid.

245

Никита Хониат. История… Т. 2. С. 338–339.

246

Не случайно факты разграбления церковного имущества вызвали потом такое возмущение Папы

247

Васильев А. А. Указ. соч. С. 113.

248

Там же. С. 119.

249

Там же.

250

Там же. С. 119–120.

251

Innocentius III. Regestorum… Lib. VIII, ep. 306 // PL. T. 215. Col. 70 °C–701B (пер. цит. — Ф. Л. Моисеев).

252

Томмазо Морозини (ум. 1211), латинский Патриарх Константинополя (с 1205). Субдиакон. Избран патриархом в мае 1204 г., после некоторых колебаний утвержден Папой Иннокентием III в сане патриараха в январе 1205 г.

253

Wolff R. L. Politics in the Latin Patriarchate of Constantinople, 1204–1261 // Dumbarton Oaks Papers. 1954. Vol. 8. P. 227–229.

254

Иоанн X Каматир (ум. 1206), греч. патриарх Константинополя (с 1198). Во время штурма Константинополя бежал из столицы. Умер в Дидимотике во Фракии.

255

Анри I д’Эно (1177–1216), император Романии (с 1205). Младший брат Бодуэна д’Эно, графа Фландрии и Эно. Участник IV Крестового похода. После пленения Балдуина I в битве под Адрианополем стал регентом Романии (в апр. 1205), а когда пришли вести о его смерти — императором (коронован 20 авг. 1205).

256

Васильев А. А. Указ. соч. С. 215.

257

Карпов С. П. Указ. соч. С. 30–31.

258

Там же. С. 31; конечно С. П. Карпов ошибается, говоря о «конфессиях», поскольку конфессиональное сознание, считающее Православную Церковь строго отдельной и отделенной от Католической Церкви вообще не свойственно этому времени и имеет гораздо более позднее происхождение (закрепление его произошло лишь в XVIII в., что на конкретных исторических примерах показал Э. К. Суттнер) — см. Суттнер Э. К. Христианство Востока и Запада: В поисках зримого проявления единства. М., 2003.

259

Мэдден Т. О подлинной истории Крестовых походов / пер. с англ. // «Una Fides» [online]. 25 Aug. 2005. URL http://www.christianity.org.ru/unafides/madden_crusades.html.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность»

Обсуждение, отзывы о книге «Четвертый Крестовый поход. Миф и реальность» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x