Сергей Сорочан - Ромейское царство

Вандофор — знаменосец ванды.

Курсорами ( прокластами, промахами ) в «Тактике Льва» именуются солдаты легкой кавалерии, «которые следуют впереди паратаксии, завязывая сражение, и наносят стремительный удар по врагам, обратившимся в бегство».

Дифензоры ( экдики ) — дословно «защитники», солдаты, «…которые следуют за курсорами, не вырываясь вперед и не разрушая строя, но упорядоченно двигаются вперед с целью защиты курсоров, если тем, как это бывает, случится повернуть назад».

Более полутора километров.

Понятия, обозначающие лучников.

Возможно, еще одно наименование мартзобарбулы .

Аконтисты — разновидность боевых формирований пехоты, основным оружием которых являлись дротики ( по-греч. аконтии).

Лох — другое наименование акии, состоявшей из 16 человек.

Речь идет о василевсе Константине VII Багрянородном (913–959 гг.).

Имеется в виду германский король Оттон I (936–973 гг.), который будет коронован в 962 г. в Риме императорской короной так называемой Священной Римской империи.

Механизмы были сделаны по образцу львов, некогда стоявших на страже трона Соломона, мудрого библейского царя израильского.

Скарамангий — парадная верхняя одежда; царский скарамангий был белым, златотканым или пурпуровым.

Сагий — плащ, надеваемый василевсом поверх скарамангия.

Августей (Августий) — большая (или тронная) зала дворца Дафны, в свою очередь входившего в комплекс Большого императорского дворца.

Евнухов, организаторов и распорядителей дворцового церемониала.

Онопод — одна из больших зал при входе в Большой дворец.

Консистория — зал для официальных приемов в Большом дворце.

Силенциарии — служащие охраны Большого дворца.

Храм Св. Софии, он же — Великая церковь.

Схолы , или залы Схол — покои особого назначения в Большом дворце.

Орологий — помещение с некими часами, механическими или водяными.

Мутаторий ( митаторий ) — помещение для смены одежды.

Дивитисий и цицакий — парадная одежда византийских императоров и духовенства, фасон которой, как предполагают, пришел с Востока (видимо, напоминала славянский стихарь).

Солея — проход, коридор.

Амвон — возвышение в центре храма, вокруг которого разворачивается церковная служба. Кроме священнослужителей, только василевс мог всходить на него.

Кувуклии — слуги одноименной дворцовой царской спальни.

Примерно 9 га.

Около 21 га.

Примерно 45 га.

Имеется в виду диавол, сатана — «князь мира сего».

Более подробно о соотношении разных номиналов монет см. в Приложении к третьей части книги.

Панафинеи — праздник, посвященный богине Афине, на него стекались люди из разных областей Греции. Панионии — праздник 12 ионийских союзных городов.

Каппадокия — обширная область на востоке Малой Азии.

Речь идет о причерноморских городах, но не исключено, что здесь имеются в виду купцы Руси.

Константинополь.

Видеть место крещения князя Владимира в большой базилике-кафоликоне на северном берегу города не приходиться, хотя такое мнение стало расхожим и даже проникло в учебники, курсы лекций. Из анализа письменных источников и исторической топографии города явствует, что Уваровская базилика носила название Свв. Апостолов Петра и Павла и не имела отношения к совершенно определенно указанному в летописях месту крещения — храму на площади-агоре посреди города, «где торг вели корсуняне». Этот храм в свою очередь был связан с памятью первого епископа города, Св. муч. Василея (Василия), поскольку на месте его мученической кончины на этой платее (широкой улице или площади) херсониты поставили столп (колонну), по-гречески киону с крестом, о чем сообщает составитель Житий епископов Херсонских. Другим, хотя и менее вероятным для проведения крещения храмом могла стать базилика № 28, тоже находившаяся на большой агоре: за ее алтарем находился храм № 29, а не указанные летописцем «палаты», где разместили Анну Порфирогениту.