Необычайное оживление городской жизни на Руси в XII в. и рост политического самосознания жителей городов, повсеместно широко отразились, как известно, в области городской культуры. Имея самостоятельные связи с Византией, Западной Европой и, может быть, с Востоком, Полоцк стал крупным культурным центром со своей оригинальной архитектурной школой, впитавшей лучшие традиции тогдашней мировой культуры, с монастырями — центрами просвещения и письменности, ' ведущими, подобно Киеву, Новгороду и другим крупнейшим центрам Руси, свое летописание. Культурное наследие Полоцка было высоко оценено в древности. Новаторские замыслы его зодчих послужили толчком к новому переосмыслению византийского храма в ряде городов Руси, а просветительная деятельность Евфросиньи Полоцкой получила широкую известность за пределами земли.
Однако мы стремились показать, что, несмотря на черты обособленности, Полоцкая земля никогда не порывала экономических и культурных связей с Киевской Русью. Ее купцы всегда держали тесный контакт с Киевом. В Полоцке строились церкви по киевско-новгородскому образцу, а городские и деревенские ремесленники использовали общерусские технические навыки и вырабатывали изделия общерусских типов. Из этого следует, что, несмотря на балтийский субстрат в прошлом, этническое самосознание населения Полотчины прочно тяготело к землям всей Руси, с которыми ее связывали общность территории, экономической жизни, языка и культуры. Иными словами, будучи от Руси неотделимой, Полоцкая земля принимала живейшее участие в сложении русской народности.
При учете всего вышесказанного возникает следующий закономерный вопрос: как объяснить исторически борьбу полоцких феодалов с феодалами других русских земель, в конце концов задушивших самостоятельность Полотчины? Нам представляется, что борьба полоцких князей с южнорусскими носила прогрессивный характер до тех пор, пока она способствовала выявлению и развитию внутренних экономических сил страны. Непомерно разросшиеся аппетиты ее князей в XII в., боровшихся теперь не только с Киевом, но главным образом друг с другом за перераспределение феодальной ренты, истощали страну постоянными войнами, ослабляли ее экономический потенциал. В этих условиях, прогрессивная роль перешла в конце XII в. к южнорусским князьям, усмирившим полоцких и присоединивших страну к остальным землям, что в условиях нависшей угрозы немецкого, а затем литовского и татарского вторжений было чрезвычайно важным.
Наконец, мы не определили бы роли Полоцкой земли в Киевском государстве, если бы не отметили ее значения в качестве русского форпоста на западе, особенно усилившегося к XIII в. Полоцкое княжество было первым, принявшим на себя удары немецкой агрессии. В течение последних десятилетий XII в. и в начале XIII в. оно помогало латышам и литовцам сдерживать превосходящие силы тевтонского ордена, так и не пустив крестоносцев в свои коренные земли.
АН БССР— Академия наук БССР
АС— Археологический съезд
БАН— Белорусская Академия наук
ВАИ— «Вестник археологии и истории»
Вит. ГВ— «Витебские губернские ведомости»
ВУАК— Витебская ученая архивная комиссия
ВОМПК— Виленское отделение Московского предварительного комитета по устройству в Вильне IX археологического съезда
ГАИМК— Государственная академия истории материальной культуры
ГИМ— Государственный исторический музей (Москва)
ДАК— «Дело Археологической комиссии»
ЖМНП— «Журнал министерства народного просвещения»
ЗОРСА— «Записки Отделения русской и славянской археологии»
ЗРАО— «Записки Русского археологического общества»
ИА— Институт археологии АН СССР
ИАК— «Известия Археологической комиссии»
ИАНОРЯС— «Известия Академии наук по Отделению русского языка и словесности»
ИЗ— «Исторические записки»
ИМАО— «Известия Московского археологического общества»
ИНБЕЛКУЛЬТ— Институт белорусской культуры
ИРАО— «Известия Русского археологического общества»
ИРГО— «Известия Русского географического общества»
КСИА. Киев— «Краткие сообщения Института археологии Украинской Академии наук»
КСИА— «Краткие сообщения Института археологии АН СССР»
Читать дальше