Михаил Владимирский - Афинская олигархия

Уже в случае с приходом к власти Четырехсот, несмотря на всю показную легитимность, с которой он был обставлен, налицо были тиранические черты: насильственное устранение лидеров оппозиции, фактическая узурпация власти не только по отношению к демократической конституции, но и вопреки собственным установлениям, правление в обстановке террора и, наконец, стремление найти поддержку против собственного народа путем сговора с неприятелем.

Особенно же показательным в этом плане является правление Тридцати, которое уже с полным правом можно назвать коллективной тиранией. В этом режиме были налицо все черты, которые обычно ассоциируются с тиранией: насильственный приход к власти при прямой иностранной поддержке вопреки законам и желанию граждан, обусловленная этим опора режима на внешнюю помощь и иноземный гарнизон, разоружение большей части граждан, правление в обстановке произвола и террора, наконец, характерное для тиранов желание создать себе надежное убежище на случай свержения.

Олигархическое движение явилось фундаментом для возникновения обоих этих режимов, однако главное значение при этом имело крайнее обострение общественно-политической обстановки, а решающие шаги к их установлению делали люди, проникнутые, прежде всего, эгоизмом и личным честолюбием. Если Антифонта можно с известной долей уверенности считать личностью принципиальной, то он скорее представляет собой исключение. Большинство лидеров обоих режимов являлись людьми совершенно беспринципными, меняющими по мере необходимости демократические убеждения на крайне олигархические, а на деле озабоченными главным образом достижением личных целей. Такими были Писандр и Харикл, таким же в конечном счете оказывается и Критий. Этот последний, несмотря на свое аристократическое происхождение, а также проолигархические и проспартанские взгляды, является политиком сугубо тиранического плана, который, опираясь на узкую группу сообщников, безжалостно добивается подчинения всего общества своей воле [287] Ср.: Фролов Э.Д. Греческие тираны. Л., 1972. С. 36, 39. . Как заметил Э.Д. Фролов, «столкновение Крития с Фераменом было выражением не столько разногласий между двумя олигархическими направлениями — крайним и умеренным, — сколько несовместимости двух взаимоисключающих принципов — тиранического и полисного» [288] Там же. С. 39. .

Рассматривая почти столетнюю историю афинского олигархического движения, мы приходим к мысли о маргинальном характере всего данного явления в целом. Это видно и по деятельности оплота движения — тайных гетерий, активность который проявлялась порою, как например в случае с делом гермокопидов, совершенно диким образом. Особенно же в этом плане показательны события 411 и 404/403 годов. Хотя, благодаря стечению обстоятельств, власть в Афинах дважды попадала в руки олигархов, они в обоих случаях оказались не в состоянии создать хоть сколько-нибудь жизнеспособную государственную систему.

Это в равной степени справедливо и для тиранических режимов Четырехсот и Тридцати с их методами террора и партийной корпоративности, и для умеренно-олигархического правления Пяти тысяч и правления десяти в 403 г. с их принципами имущественного ценза и полисного консерватизма. Для динамично развивающихся Афин с их сложившейся в течение поколений демократической системой идеи и социальная база олигархии являлись слишком узкими, и потому олигархическое движение в своей борьбе с демократией было обречено на поражение.

1. Andocide. Discours/Texte etabli et traduit par G.Dalmeyda. Paris, 1930. — Андокид. Речи, или История святотатцев/Пер. и примеч. Э.Д. Фролова. СПб., 1996.

2. Aristophanis Comoedia/Recognovit F.W.Hall, vol. I–II. Acsonii, 1907. — Аристофан. Комедии/Пер. В.Ярхо, Т. I–II. М., 1983.

3. Aristoteles. Athenaion politeia/Ed. M.Chambers. Leipzig, 1986. — Аристотель. Афинская полития/Пер. С.И. Радцига, 2-е изд., М., 1937.

4. Aristoteles. Politica/Post Fr.Susemihlium recognovit OImmisch. Leipzig, 1909. — «Аристотель. Политика/Пер. С.А. Жебелева/Под ред. А.И. Доватура//Аристотель. Сочинения в четырех томах, т. 4. М., 1983.

5. Diodori Siculi opera/Ed.I.Beccer, T.II. Lipsiae, 1856.

6. Diogenes Laertius. Vitae philosophorum/Ed. H.S. Long, vol. I–II. Oxford, 1964. — Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов/Пер. М.Л.Гаспарова. М., 1976.

7. Isocrate. Discours/Texte etabli et traduit par J.Mathieu et E.Bremond, т. I–IV. Paris, 1928–1962.

8. Lysias. Discours/Texte etabli et traduit par L.Gernet et M.Bizot, т. I–II. Paris, 1955. — Лисий. Речи/Пер., статьи и комм. С.И. Соболевского. М., 1994.