Михаил Владимирский - Афинская олигархия

За помощью в Спарту обратились как десять, так и ушедшие в Элевсин представители коллегии Тридцати. Лисандр добился выделения афинянам ссуды в сто талантов, а также посылки в Аттику военных сил для подавления демократического движения. При этом командование флотом получил его брат Либий, а сухопутными силами руководил сам Лисандр (Xen. Hell., II, 4,28). Набирая по дороге наемников, он направился к Элевсину (Xen. Hell., II, 4,29). Мы полагаем, что Лисандра намеревался восстановить правление Тридцати в полном объеме. Возможно, именно боязнь этого подтолкнула афинян к низложению десяти. Городская партия назначила десять новых правителей во главе с Риноном из Пэании и Фаиллом из Архедунта, которые начали мирные переговоры с демократами (Aristot. Ath. pol., 38,3).

Между тем в самой Спарте произошли непредвиденные для олигархов события: к власти пришло новое правительство, причем эфоры, избранные на 403/402 г., были враждебно настроены по отношению к Лисандру [282] Ferguson W.S. The Fall of the Athenian Empire. Р. 371. . Как сообщает Ксенофонт, в Спарте начали относиться с подозрением к огромному влиянию Лисандра и опасались, что он, покончив с демократами, превратит Афины в свое личное владение (Xen. Hell., II, 4,29). Поэтому спартанский царь Павсаний, противник Лисандра, с войском вступил в Аттику, занял позиции справа от Пирея и воспользовался первым же успехом в сражении с демократами, чтобы выступить в роли примирителя. По его совету обе враждующие стороны обратились в Спарту для посредничества в мирных переговорах (Xen. Hell., II, 4,30–38).

После прибытия пятнадцати спартанских посредников между пирейской и городской партиями был заключен мирный договор (Xen. Hell., II, 4,38). По его условиям обе партии прекращали вражду и каждый из граждан получал назад свое имущество. Те члены городской партии, которые боялись народного мщения, имели право перебраться в Элевсин, сохраняя при этом гражданские права и имущество (Xen. Hell., II, 4,38; Aristot. Ath. pol., 39,1). Для этого желающие выселиться должны были записаться в специальный список в течение 10 дней после заключения договора (Aristot. Ath. pol., 39,4). Ни жители Афин не имели права приходить в Элевсин, ни элевсинцы — в Афины, за исключением дней, в которые происходили мистерии, однако вносить подати в союзную казну переселившиеся в Элевсин должны были наравне с афинянами (Aristot. Ath. pol., 39,4). По договору объявлялась также полная амнистия для всех, за исключением членов коллегии Тридцати, десяти, одиннадцати и десяти правителей Пирея. Эти обязаны были сначала представить отчет о своей деятельности, как и положено должностным лицам (Xen. Hell., II, 4,38; Aristot. Ath. pol., 39,5) [283] Договор также включал пункт о раздельной выплате партиями долгов по военным займам, однако Аристотель сообщает, что позже афиняне выплатили лакедемонянам те деньги, которые заняли у них Тридцать (Aristot. Ath. pol., 39,5; 40,3). Вероятно, здесь имеется в виду заем, сделанный первым составом коллегии десяти (ibid., 38,1), который, конечно, пришлось выплачивать из средств города вследствие объединения обеих партий. . Второй состав коллегии десяти, конечно, легко сумел отчитаться перед народным собранием (Aristot. Ath. pol., 38,4), кроме того, благодаря этому пункту сумели получить амнистию член коллегии Тридцати Эратосфен и один из первых десяти — Эпихар (Lys., XII, 55) [284] Соболевский С.И. Указ. соч. С. 136. .

Сторонники умеренно-олигархического движения продолжали сохранять некоторое политическое влияние еще довольно долго, возможно, до присоединения Элевсина, Некоторые из них занимали видные государственные должности: так, Ринон, один из второго состава коллегии десяти, был избран стратегом (Aristot. Ath. pol., 38,4), близкий сторонник Ферамена Архин (ibid., 34,3) также, очевидно, занимал достаточно высокий государственный пост. Благодаря его усилиям число желавших выехать из Афин сильно сократилось, так как он своей властью прекратил их запись. Архин же добился отмены предложения Фрасибула о предоставлении прав гражданства для всех вернувшихся из Пирея и решительно пресек попытки личной мести со стороны бывших изгнанников (ibid., 40,1–2). Сторонники умеренно-олигархической доктрины пытались даже провести предложение о предоставлении полных гражданских прав только лицам, имевшим хотя бы минимальные земельные участки, т. е. положить в основу новой конституции принцип земельного ценза. Однако оно было отвергнуто народным собранием (Lys., XXXIV), и полные политические права получили все граждане без исключения [285] Там же. С. 137. .