Лин Паль - Тайные общества - тамплиеры, розенкрейцеры, масоны, иллюминаты

Первая Серия (Капитул)

Посвящение в первые три степени могут проходить согласно любому обряду, не только такому, как описан мной выше. Но кандидат в более высокие степени должен быть Мастером Масоном в регулярной Великой Ложе.

«Благоразумный» мастер

Это название четвертой степени. Она открывает второй класс посвящения. Весьма Мудрый Мастер воплощает Соломона; Рыцарь Первый Страж — Хирама, Царя Тирского, Рыцарь Второй Страж — Завуда, другие адепты представляют Цадока, Столкина, Бенайю и Зобу; Иегосафата; Адонирама; Ахишара. Кордон (нагрудная лента, предназначенная для ношения талисмана) белый, украшен черной вышивкой, на клейноде (подвеске) ключ из слоновой кости с буквой «Z» в центре.

Церемониал обращается к хранилищу sanctum sanctorum, «сердцу истины», кандидат допускается до разряда Левит, как один из семи избранных на должность, ранее занимавшуюся Хирамом Строителем. Наставления касаются отношений Бога и человека.

Верховный мастер

Название пятой степени. Эта часть делится на два раздела, один представляет Царя Соломона в Зале Аудиенций, другой — мавзолей Хирама Абиффа. Кордон темно-красный, обрамленный золотой каймой, символика на клейноде представлена тремя скрещенными треугольниками. Церемониал обращается к погребенному сердцу X. А. в тайной гробнице, специально установленной для кандидатов. Наставления касаются вопроса близости, которая существует между божественной и человеческой природой.

Рыцарь Священного Свода

Название шестой степени. Эта часть представляет Зал для Аудиенций царя Соломона. На Востоке находится священная буква Дельта, справа и слева две колонны, поддерживающие арку, которая расписана девятью знаками зодиака. Во втором зале девять арок с надписями на иврите, в центре священная Дельта, аналогично расположению на Востоке. Кордон пурпурный, обрамленный золотой каймой, на клейноде двойной треугольник с тройным «Тау» у основания.

Церемония отсылает к моменту подготовки Храма царя Соломона, когда строители обнаружили храм девяти арок, воздвигнутых Енохом до потопа. Об этом рассказывается в «Книге Еноха», найденной путешественником Брюсом в Абиссинии и переведенной архиепископом Ричардом Лоренсом. Любопытно то, что степень гораздо древнее, нежели время, когда была найдена «Книга Еноха». Она также открывает взаимосвязь мистерий царя Соломона с древними Мистериями Египта. Мораль, работы Девятого мистического Свода Великого Делания необходимы тем, кто хотел бы познать истину.

Рыцарь Тайного Свода

Это наименование седьмой степени. Весьма Мудрый Мастер воплощает Гедалию, Рыцарь Первый Страж — Се-райю, Рыцарь Второй Страж — Цафанию, остальные офицеры воплощают Иеремию, Шеалтиэля, Иддо, Иоседека. Кордон фиолетовый, обрамленный золотой бахромой, символика на клейноде — золотой циркуль, открытый на четверть окружности.

Церемония отсылает к сокрытию священной дельты в тайном гроте, гибели Гедалии, которого воплощает кандидат, в ходе ее защиты. Наставления включают в себя каббалистическое толкование Священного Имени как одного из священных слов степени Мастера.

Рыцарь Меча

Название восьмой степени, которая открывает третий класс. Степень, иначе называемая Рыцарь Востока, или Красного Креста Вавилона, или Палестины. Весьма Мудрый Мастер воплощает Кира, Рыцарь Первый Страж — Сессену, Рыцарь Второй Страж — Сапарбузана, остальные офицеры воплощают Даниила, Абазара, Субазара, Ратума, Семетия, Митридата. Кордон зеленый муаровый, с золотыми эмблемами смерти и буквами L. D. Р. Клейнодв виде сабли. Церемония отсылает ко времени возвращения Зоровавеля от Кира в качестве персидского военачальника, чья задача — восстановление Второго Храма. Мы учимся сражаться с пороками и страстями, которые бесчестят человечество.

Рыцарь Иерусалимский

Наименование девятой степени. Весьма Мудрый Мастер воплощает Неемию, Рыцарь Первый Страж — Дария, Рыцарь Второй Страж — Ездру. Остальные офицеры воплощают Аггея, Иисуса, Ананию. Кордон лазурный, обрамленный золотой бахромой. Клейнод — золотая медаль, на одной стороне которой рука, держащая уравновешенные весы, другая сторона — обоюдоострый меч и две звезды.

Церемония представляет поездку Зеровавеля ко двору Дария в контексте известной дискуссии о силе вина, царя, женщин и истины, после которой неофит получает символические регалии.