Лин Паль - Тайные общества - тамплиеры, розенкрейцеры, масоны, иллюминаты

Нам практически ничего не известно о том, что происходило с рыцарями Храма на протяжении полутора-двух веков, хотя просто раствориться и потом «воскреснуть» в виде другой тайной организации они явно не могли. Так не бывает. Знание либо хранится и передается, либо забывается и погибает; и тогда нужен человек, который снова отыщет утраченный ключ. Рыцари своего ключа никому не вверяли и никогда не теряли.

Все основы, на которых был построен Орден Храма, спустя века, мы находим и строении открытых и закрытых масонских сообществ. Тот же тип организации у рыцарей взяли не только эзотерические группы и кланы, но и монашеские духовные Ордена, например иезуиты. Если дать иезуиту меч — получится тамплиер. Но Орден иезуитов был духовным, а не военным Орденом, меча иезуиты не носили. Гораздо лучше, нежели оружием, владели они языком. Это тоже была весьма мощная организация, которая ставила целью донести учение Христа до самых дальних частей мира, цивилизовать эти дикие провинции и присоединить к «просвещенной», то есть христианской земле.

Да, иезуиты побывали буквально везде — они проникли в закрытый Китай и вместе с конкистадорами осваивали новый заокеанский континент Америку, они были при всех дворах Европы, стремясь направлять политику в нужное русло, они были и героями, и мучениками, и врагами, вызывающими ненависть и ярость. И что интересно, методику обучения тайным знаниям иезуиты взяли у рыцарей Храма.

Но еще до этого Ордена, взявшего официально первую, отброшенную потом часть названия Ордена тамплиеров — Орден Христа, появились весьма интересные персонажи на исторической сцене. Реальные или выдуманные — за тьмой столетий сразу и не разглядишь. И первым таким напоминанием о тамплиерах были британские масонские сообщества и Христиан Розенкрейц.

О том, кто такой Христиан Розенкрейц — реальная личность или созданный масонами семнадцатого столетия образ наследника тамплиерских знаний в далеком XIV веке, — ученые спорят и сегодня. Если верить легенде масонов, то Христиан Розенкрейц родился в 1378 году и прожил долгую и насыщенную жизнь длиной в 106 лет. Он в юности воспитывался в монастыре, но понял, что монашеская жизнь ему не по душе. По душе оказались путешествия на Ближний Восток, и если поначалу он думал о паломничестве в Иерусалим, то, оказавшись по ту сторону Средиземного моря, предпочел Палестине Сирию и древний город Дамаск. Там и родилось его учение, вобравшее все лучшее из знания тамплиеров и мудрости Востока. Если верить поздним документам, то Розенкрейц оставил после себя манифест и учеников. Задачами Братства Розы и Креста он считал следующие: проникновение в Божественную Мудрость, овладение тайнами природы, помощь людям, то есть — занятие философией, естественными науками и медициной, а также социальной политикой. Эта направленность Братства запечатлена в «Кредо розенкрейцера»:

«1. Я знаю, что существует Энергия, лежащая в основе всех видимых и невидимых вещей. Эссенция этой Энергии проницает все мироздание, а ее Разум и Сознание способствуют становлению личности человека.

2. Я знаю, что единство Космического Творения выражено в трех проявлениях: в макрокосме — как свет, жизнь и любовь; в микрокосме — как душа, эго и тело; в материальных науках и искусствах — как теза, антитеза и синтез; и все это имеет символом треугольник.

3. Я знаю, что Вселенская Мудрость, которая проявляется в законах Природы, оправдывает мою веру во Всеведение, Всемогущество, Вездесущность и Любовь Космоса.

4. Я знаю: когда дыхание жизни входит в тело при рождении, человек становится живой личностью, частью Вселенской Души, пребывающей во временном носителе ради достижения различных целей.

5. Я знаю, что только тело и сознание человека подвержены слабостям, и каждую свою ошибку тело и сознание должны искупать, потому что человек рождается с чистой душой, и от невежества, и только от невежества он должен освобождаться.

6. Я знаю, что розенкрейцерское братство — это школа, учение которой направлено на расцвет внутреннего сознания. Ее авторитет и основы покоятся на ответах, которые она дает человеку, и на вдохновении, которое она издревле получает от Космоса.

7. Я знаю, что великие посвященные видимого братства Древнего и Мистического Ордена Розы и Креста представляют невидимых Учителей и выполняют свою космическую задачу на благо всего человечества.