Пётр Кошель - История сыска в России. Книга 2

И когда в 1972 году будущий член политбюро, а тогда работник идеологического отдела А. Яковлев вылез в “Литгазете” со статьей “Против антиисторизма”, ему быстро дали по шапке. Может быть, Суслов держал в запасе национал-болыпивистский путь развития — кто знает? Но в январе 1982 года он скончался, и уже через месяц началась атака. Журнал “Коммунист” публикует письмо, резко критикующее “Наш современник” за рассказы В. Солоухина, где он, дескать, “заигрывает с боженькой”. Февральская “Правда” дает статью “Точность критериев”: о “мнимых интерпретаторах Достоевского”. Имеется в виду Вадим Кожинов, “отошедший от традиций марксистско-ленинской эстетики”. Весь юмор в том, что Кожинов никогда этой эстетики не придерживался, поэтому и отойти от нее не мог.

Перешли власти и к практическим действиям. Были арестованы русские писатели Леонид Бородин и Анатолий Иванов-Скуратов, Николай Блохин — руководитель православного самиздата. Сергея Семанова со скандалом уволили с работы.

Писатель Георгий Владимов, уехавший на Запад, вспоминал: “Власти рассматривали русское движение как главную угрозу. Говорят, что Федорчук, недолго пробывший на посту главы КГБ, успел отдать распоряжение: “Главный противник сейчас — русский национализм. Диссидентами мы займемся потом, их мы выловим за одну ночь”.

Летом выходит постановление ЦК “О творческой связи литературно-художественных журналов с практикой коммунистического строительства”. В нем рекомендовалось “шагать в ногу со временем”, бросить все журнальные силы на создание образа положительного героя и т. д. Сетовалось, что слишком много внимания журналы уделяют “истории Отечества, коллективизации”. Сегодня с трудом верится, но ведь действительно, людям не рассказывали историю их государства, а журналам запрещалось ее печатать. Когда спустя годы “Москва” стал давать “Историю государства Российского” Карамзина, номера журнала бережно переплетали, берегли в наследство детям.

В январе 1983 года пленум Союза писателей СССР обрушился на журнал “Север”. Особенно неистовствовали Ю. Суровцев, Ф. Кузнецов… “Север” обличали в “классово недифференцированном отношении к фактам истории”, в увлечении “этнографией” и пр. “Не копаться в прошлом, — наставлял Суровцев, — а активно участвовать в пропаганде миролюбивой политики КПСС”. Холуи — писательские начальники отрабатывали свой хлеб, им необходимо было отреагировать на постановление ЦК.

Добрались и до “Нашего современника”. Там уволили сразу двух заместителей главного редактора: ярко выраженных русских писателей Юрия Селезнева и Валентина Устинова. В № 12, последнем номере 1982 года, на второй странице обложки уже не было привычных слов “Россия — родина моя”.

На июньском пленуме секретарь ЦК К. Черненко выступил с докладом, где среди прочего отметил “отклонение от исторической правды” в оценке коллективизации, “богоискательский” мотив и идеализацию патриархальности.

За месяц до этого “Правда” поместила написанную явно по партийному заказу статью В. Осоцкого “В борьбе с антиисторизмом”. Напомню, что статья А. Яковлева десять лет назад называлась “Против антиисторизма”. Статья Осоцкого проникнута резким неприятием национальной русской идеи. Он представляет себе 1917 год как начало новой великой эпохи. Непрерывной истории, по Осоцкому, нет: он осуждает “антинаучные попытки отрицать непреходящую актуальность ленинского критерия “двух наций и двух культур”… Нынешний демократ Осоц-кий очень хотел бы забыть свои правдивые лакейские статеечки, хотя, надо отдать ему должное, русская история и русский патриотизм и сейчас Осоцкому поперек горла.

В Политиздате выходит антирусская книга С. Калтах-чяна “Марксистско-ленинская теория нации и современность”, где автор, подкрепляя себя цитатами из генсека Андропова, безудержно поливает Л. Гумилева, В. Распутина, В. Кожинова, М. Лобанова. О последнем-он пишет, например: “Игнорируя резкие неоднократные критические замечания в его адрес, Лобанов опубликовал в журнале “Волга” статью “Освобождение”, в которой с позиций антиисторизма продолжает настаивать на своих прошлых ошибочных рассуждениях относительно тяжелого креста национального самосознания”. Да это просто печатное обращение к органам безопасности: куда ж вы смотрите, враг совсем распоясался!

В антирусскую кампанию включился и кормящийся западными подачками Евтушенко. В своем довольно плохоньком романе “Места ягодные” он изобразил некоего писателя-“деревенщика”, увешавшего квартиру иконами и портретами Николая II. Друзья писателя пьют “за царя, за родину, за веру”, читают стихи о “святой Руси”. Все это делается с насмешкой.