Борис Меерзон - Быть евреем - секреты и мифы, ложь и правда

Соломона считали и считают самым мудрым человеком всех времен и народов. Он удостоился редкой чести: его мудрость в равной степени почитают и восторженно прославляют сторонники трех религий — иудаизма, христианства и ислама. Это едва ли не единственный случай, когда иудеи, христиане и мусульмане утверждают в полном согласии: устами Соломона говорит сама мудрость.

Библейский образ царя Соломона вдохновлял многих поэтов и художников. Рубенс написал о Соломоне картину, Гендель посвятил ему ораторию, Гуно — оперу.

В XI веке до н. э. Ассирия становится могущественнейшей державой и начинает претендовать на имперские амбиции. В X веке до н. э. Ассирия покорила Вавилонию и прилегающие страны. В IX веке до н. э. Ассирия готовится к военному походу на запад. Ее желанной целью становится Египет, путь к которому лежит через Палестину. В 854 г. до н. э. мощная армия Ассирии в битве с сирийскими войсками, во главе которых стояли еврейские полки, потерпела сокрушительное поражение. Через столетие Ассирия возобновила свою завоевательную политику.

Борьба Израиля с Ассирией.Десять лет израильтяне героически отстаивали свою независимость от захватнических притязаний Ассирии. Израильтяне даже нанесли ассирийцам несколько сокрушительных поражений. Ассирийцам все-таки удалось захватить часть Израильского царства, но незначительную. В 722 г. до н. э. ассирийцы под предводительством царя Саргона, несмотря на очень мощное сопротивление евреев, захватили Израиль и его столицу. После трех ассиро-израильских войн Израиль закончил свое самостоятельное существование.

Ассирийцы разграбили страну, евреев увели в плен, где они смешались с местным населением, растворились в нем и этнически, а не физически, исчезли все десять еврейских колен Израиля. Часть еврейского населения Израиля спаслась от ассирийского плена бегством в соседнюю Иудею. В Израиле осталось мало евреев.

В опустившие израильские города переселилась часть языческого населения из Месопотамии и Мидии, где оно смешалось с оставшимися там евреями. Постепенно язычники, поселившиеся в Израиле, переняли еврейскую веру и многие еврейские обычаи. Так образовалась полуязыческая, полуеврейская народность, получившая название самаритяне.

Борьба Иудеи с Ассирией.На юге Палестины продолжало существовать Иудейское царство. Иудейские вельможи, вопреки желанию населения страны, отказались от вооруженной борьбы с грозной Ассирией и добровольно подчинились ей. В угоду Ассирии вельможи Иудеи стали подражать язычеству. В Иерусалимском Храме началось служение солнцу и небесным светилам, как было принято у язычников. У входа в Храм была поставлена колесница как поклонение богу солнца. Языческие формы богослужения были уравнены в правах с иудейскими, началось смешение религиозных обрядов. Стали приноситься в жертву маленькие еврейские дети по образцу кровавого служения языческому богу Молоху. Иудея превратилась почти в языческую страну. Это сильно возмутило население Иудеи.

Народ Иудеи поднялся на борьбу с Ассирией. Все языческие идолы были выброшены из Иерусалимского Храма и сожжены, языческие жрецы были изгнаны из Иудеи. В стране была восстановлена духовная и общественная жизнь по еврейским законам и обычаям. Понимая, что Ассирия пойдет войной, население Иудеи начало готовиться к обороне. Евреи вокруг Иерусалима возвели новые крепостные стены, прорыли тайный водопровод. Ассирийцы подошли к Иерусалиму, осадили его, но не смогли взять Иерусалим и были вынуждены отступить.

Народ Иудеи проявил желание и волю сохранить свою независимость и остаться евреями. Вопреки всем препятствиям и опасностям евреи Иудеи не утратили свою национальную и религиозную идентичность, как утратили ее евреи Израиля. Иудея сохраняла свою независимость до захвата ее Вавилонией.