Ангелос Ханиотис - Эпоха завоеваний [Греческий мир от Александра до Адриана, 336 г. до н.э. — 138 г. н.э.]

Повествование с неизбежной краткостью описывает главные политические события начиная с основания Коринфского союза Филиппом II Македонским и кампаний Александра Великого до смерти Адриана. В силу неоднозначности соответствующих военных и политических событий приходится при их изложении, переходя от одного места действия к другому, постоянно то уходить вперед, то возвращаться назад; хронологический указатель поможет читателю восстановить временнýю последовательность различных эпизодов. Невозможно детально рассказать историю отдельных царств или городов, описать битвы или представить биографии главных действующих лиц. Повествование избирательно; главным критерием выбора того или иного события являются его историческая значимость и ценность его как характерного примера. Я прерываю рассказ о событиях в конце главы 4, когда на сцену выходит Рим, чтобы в главах 5 и 6 дать обзор царствований и управления царствами, учреждений и политической жизни в городах-государствах и возвышения федеративных государств — важной новации III века до н. э. Последующие четыре главы посвящены римской экспансии на Восток, начиная с первой войны против иллирийских пиратов и заканчивая смертью Клеопатры и завершением римских гражданских войн. Глава 11 представляет собой краткий обзор основных изменений, произошедших в греческом мире при первых римских императорах. Глава 12 касается главных институтов имперского периода с точки зрения греческих и эллинизированных провинций: роли императора, устройства провинциальной администрации и изменений в политической системе городов и римских колоний. Следующие три главы посвящены важным переменам в общественном устройстве, культуре и религии. Надлежащее и детализированное исследование философии, литературы, науки и технологии, изобразительного искусства и архитектуры не уместилось бы в этой книге. Наконец, в последней главе я кратко подытоживаю, каким образом «долгий период эллинизма» изменил положение греков в ойкумене (обитаемой земле), сделав их историю неотъемлемой частью «глобальной» истории античности. Неизбежно глубину анализа порой приходится принести в жертву во имя географического охвата событий, равно как изложение общих черт и тенденций почти не оставляет возможности надлежащим образом обсудить локальные различия.

До конца XIX века история эллинизма писалась главным образом на основе сохранившихся сочинений историков — прежде всего, Полибия, Диодора и Аппиана, а также сведений, предоставляемых географом Страбоном, «Сравнительными жизнеописаниями» Плутарха и другими немногочисленными письменными источниками. Изучение греческого мира под властью Рима, за исключением изучения литературы и искусства, отставало. Все изменилось в течение XX века с развитием — особенно в Македонии, Малой Азии, Центральной Азии (например, в Ай-Хануме) — археологических исследований, публикацией надписей, изучением папирусов и монет. К уже известной источниковой базе постоянно добавляются новые письменные памятники — надписи и папирусы; они отвечают на некоторые вопросы и ставят новые, добавляют оговорки к накопленному знанию. Сегодня эллинистический и имперский периоды представляют собой очень динамичные направления исследований. На их изучении постоянно сказываются новые находки, призывающие к пересмотру старых представлений — обычно небольшому, но порой и глубинному.

Если бы мне пришлось перечислить все книги, статьи и корпусы надписей, на которых основано содержание данной книги, библиографический список, вероятно, оказался бы намного длиннее повествовательной части. Я ограничился ссылками на источники, которые процитированы или упомянуты в тексте, и на небольшое количество статей и книг, рекомендуемых для дальнейшего чтения и ссылающихся на источники и более обширную библиографию. Общая библиография также очень избирательна.

Ни библиография, ни сноски не восстановят справедливости в отношении вклада издателей и толкователей надписей в изучение эллинистического мира и Римского Востока. В их числе я с огромным уважением называю только тех, кто уже покинул нас и на чьей работе базируется наше понимание постклассического греческого мира, — Вильгельма Диттенбергера, Филиппа Готье, Петера Германа, Мориса Олло, Луи Робера, Фрэнка Уолбэнка и Адольфа Вильгельма.

Необходимо пояснение насчет транскрипции греческих имен. Обычно я не использую латинизированные формы греческих личных имен и географических названий: я пишу Miletos вместо Miletus, Pyrrhos , а не Pyrrhus , — кроме случаев, в которых латинизированная форма очень распространена (например, Polybius , а не Polybios ) или когда общеизвестна современная английская форма ( Ptolemy , а не Ptolemaios; Corinth , а не Korinthos ).