Возможно, он был сыном Михаила Амируци, неоднократно осуществлявшего посольские миссии Великих Комнинов в Константинополь и скончавшегося от эпидемии на корабле во время такого путешествия во второй пол. 20-х гг. XV в. См.: Міо ni Е. Vita… P. 32–33.
Syropoulos… P. 259, 284, 316, 359, 420, 446.
Concilium Florentinum. Documenta et scriptores, ser. A., vol. III, fasc. 1: Acta Camerae… P. 110.
Jugie M. La Profession de foi de Georges Amiroutzès… P. 175–180.
Möhler L. Eine bisher verlorene Schrift… 9. S. 20–35; Jugie M. La Lettre de Georges Amiroutzès… P. 77–93. Дж. Джиллом был выдвинут ряд аргументов против авторства Амируци и в защиту более позднего (XVI–XVII вв.) составления этого произведения. Вопрос этот, однако, еще не решен, так как нельзя исключить возможности позднейшего редактирования и изменения текста. См.: Gill J. А Tractate about the Council of Florence attributed to Georges Amiroutzes… P. 30–37.
Gamillscheg E. Der Kopist… S. 287–300.
Gennade Scholarios. Oeuvres complètes… T. 4. P. 453–454.
ГИМ, греч. № 253, f. 165v — 167 г. На эту рукопись обратил внимание Б. Л. Фонкич: Фонкич Б. Л. Иерусалимский патриарх Досифей и его рукописи в Москве//ВВ. 1968. Т. 29. С. 294.
ПП. Т. I. P. 157.
PG. Т. 161. Col. 723–728. Связь с Виссарионом Амируци сохранял и в более позднее время, свидетельством чему является вышеупомянутая стихотворная эпитафия Георгию, написанная кардиналом.
См., напр.: Cazacu М. Les parentés byzantines et ottomanes de l'historien Laonikos Chalkokondyle (c. 1423 — c. 1470)//Turcica. 1984. T. 16. P. 96–114.
Philippides M. Emperors… P. 72–73; Historia Politica et Patriarchica Constantinopoleos. Bonn, 1849. P. 97–99.
Continuity and change… P. 83–86.
Cp.: Tomadakis N. B. Ετούρκευσεν ο Γεώργιος Αμιρούτζης;//ΕΕΒΣ. 1948. Τ. 18. Σ. 99–143; Lampsides Ο. Ο τουρκοκρατία στον Μικρασιατικό Πόντο//АП. 1976. Τ. 33. Σ. 139–147.
Одному из его сыновей, Мехмед-бею, султан поручал переводы интересовавших его греческих текстов: Raby J. Mehmed the Conqueror's Greek Scriptorium… P. 23.
Argyriou A., Lagarrigue G. Georges Amiroutzès et son «Dialogue sur la foi au Christ tenu avec le Sultan des Turcs»//BF. 1987. T. XI. P. 29–221. Издание c испанским переводом: Ameruzes Jorge de Trebisonda. El diâlogo de la fe con el sultan de los Turcos/ed. Oscar de la Cruz Palma. Madrid, 2000. Издание новонайденной последней части трактата и обстоятельный комментарий: Monfasani J. The «lost» final part of George Amiroutzès «Dialogus de fide in Christum» and Zanobi Acciaiuoli//Humanism and Creativity in the Renaissance. Essays in Honor of Ronald G. Witt. Leiden; Boston: Brill, 2006. P. 197–228.
Raby J. Mehmed the Conqueror's Greek Scriptorium//DOR 1983. T. 37. P. 15–34.
Cp.: Попова T. В. Византийская литература XIII–XV вв.//Памятники византийской литературы IX–XIV вв. М., 1969. С. 305.
Raby J. Mehmed the Conqueror's Greek Scriptorium…
Lampros Sp. Я. Ποιήματα Γεωργίου του Αμοιρούτζη νυν το πρώτον εκδιδόμενα//ΔΙΕΕΕ. 1885/89. Τ. 2. Σ. 275–282; Reinsch D. R. Byzantinisches Herrscherlob für den türkischen Sultan. Ein bisher unbekanntes Gedicht des Georgios Amirutzes auf Mehmed den Eroberer//Cupido Legum. Frankfurt a. M., 1985. S. 195–210.
Lampros Sp. P. Ποιήματα… P. 279–282.
Tomadakis N. B. Γεωργίου φιλοσόφου του Αμιρούτζη πρός τον βασιλέα Ιωάννην τον Παλαιολόγον απορήσαντα//ΕΕΒΣ. 1952. Τ. 22. Σ. 1 14–134. Сомнения в принадлежности трактата Амируци: Argyriou A., Lagarrigue G. Georges Amiroutzès… P. 46–47.
Tomadakis N. B. Γεωργίου φιλοσόφου… P. 118, 125.
Ibid. P. 122.
Ibid. P. 124.
Ibid. P. 128–129.
Ibid. P. 130.
Argyriou A., Lagarrigue G. Georges Amiroutzès… P. 64.
Balivet M. Pour une concord islamo-chrétienne. Démarches byzantines et latines à la fin du moyen âge (de Nicolas de Cues à Georges de Trébizonde). Roma, 1997. R26; Лооовикова К И. Византия и Запад: поиски путей к примирению мусульман и христиан (по поводу книги М. Баливе)//ВВ. 2006. Т. 65 (90). С. 211.
Monfasani J. The «lost» final part….
Noiret H. Lettres inédits de Michel Apostolios. P. 1889. P. 83–84; Papadopoulos-Kerameus A. I. Θεοφάνους Μήδειας καί Γεωργίου Αμηρούτση Επιστολαί//ΚΕΦΣ. Παράρτημα. 1884. T. 15–18. Σ. 18–29.
Lampros Sp. Р. Гεωργίου Αμηρούτζη ανέκδοτος ευχή πρός τον Θεόν//NE. 1906. Τ. 3. Σ. 51–55.
Лобовикова К. И. Георгий Трапезундский и Мехмед II Завоеватель//ВВ. 2005. Т. 64 (89). С. 141–159.
Tomadakis N. В. Ετούρκευσεν… Σ. 133.
Напр.: Попова Т. В. Византийская литература… С. 305.
Анания Шираками. Космография. Ереван. 1962. С. 45–46; Он же. Автобиография//Армянская география VII в. СПб., 1877. С. XVIII–XX; Berbérian H. Autobiographie d'Anania Sirakac'i//REA. 1964. T. I. P. 189–194; Lemerie P. Note sur les données historiques de l'autobiographie d'Anania de Shirac//REA. 1964. T. I. P. 195–202. Астрономические школы Трапезунда и Константинополя были издавна тесно связаны друг с другом. Учителем Тихика, например, был преподававший в Константинополе в царствование императора Ираклия Стефан Афинский. См.: Wolska-Conus W. Stéphanos d'Athènes et Stéphanos d'Alexandrie//REB. 1989. T. 47. P. 20–24.
Читать дальше