Дмитрий Володихин - Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках

Что касается причин гражданской войны, то и здесь обнаруживается несколько концептуальных направлений. А. Левицкий настаивает на преобладании сугубо конфессионального фактора и расценивает действия Свидригайло как «антицерковное» (т. е. антикатолическое) выступление. По мнению этого исследователя, русские в ходе войны стремились прежде всего защитить свою веру, литовцы — добиться признания их государственного права, а поляки — включить Литву в состав Польши. [228] Lewicki A. Zarys…, с. 138–139; Lewicki A. Powstanie…, с. 76–78. М. Ясинского, А. Вольдемара, М. Грушевского и Е. Охманьского можно отнести к сторонникам преобладания национального фактора; они рассматривают борьбу, начавшуюся в 1430 гг., в качестве противостояния «собственно-литовских» и «чисто русских земель», литовской и русской знати. [229] Ясинский М. Уставные грамоты Литовско-Русского государства. — К., 1889, с. 53; Вольдемар А.И. Национальная борьба в Великом княжестве Литовском в XV и XVI веках // ИОРЯС, 1909, т. XIV, кн. 3, СПб., 1910, с. 162–163; Грушевский М.С. Очерк истории украинского народа. — К., Лыбидь, 1990, с. 102; Ochmański J. Historia Litwy. — Wrocław etc. (Ossolineum), 1967, с. 74. К. Стадницкий как бы мимоходом объединял оба этих фактора, видя в гражданской войне столкновение католической Литвы и православной Руси. [230] Stadnicki К. Bracia Władysława Jagiełły. — Lwów, 1867, с. 336. Наибольшее, пожалуй, количество исследователей обнаруживают у широкомасштабного конфликта времен княжения Свидригайло, условно говоря, национально-политическую основу. Среди них: Д. Иловайский, М. Любавский, Я. Натансон-Лески, В. Пичета, А. Пресняков, а из современных ученых — М. Косман. Суть указанной точки зрения состоит в том, что, во-первых, борьба русских земель ВКЛ, русской знати и простонародья (причем у Любавского «русскость» оппозиции, сторонников Свидригайло, в разных работах выражается то весьма резко, то с оговорками) направлена против политического господства Литвы, литовского боярства; во-вторых, против олицетворяющей литовское доминирование польско-литовской унии на городельских условиях 1413 г.; в-третьих, против колоссальных экономических и политических привилегий, полученных согласно этим условиям литовским боярством, привилегий, которые, по словам М. Любавского, «…внесли в недра Литовско-Русского государства национально-политический антагонизм между Литвою и подвластной ей Русью…» [231] Иловайский Д. История России. — М., 1884, т. II, с. 268–269; Любавский М.К. Литовско — русский сейм. — М., 1900, с. 47–49, 56–57, 61, 70; Он же: Очерк истории Литовско-Русского государства до Литовской унии включительно. — М., 1910, с. 59, 60, 64–65; Пичета В.И. Белоруссия и Литва XV–XVI вв. М., 1961, с. 530–532; Пресняков А.Е. Лекции по русской истории. — М., 1939, т. 2, вып. 1, с. 134; Natanson-Leski J. Dzieje granicy wshodniej Rzeczypospolitej. — Lwów — Warszawa, 1922, с. 42–43; Kosman M. Historia…, с. 78.

Одиноким зубром кажется М. Довнар-Запольский, который, полемизируя со сторонниками преобладания национального и конфессионального факторов, в частности с А. Левицким, выдвигает собственную, особую трактовку событий 1430-х гг. С точки зрения М. Довнар-Запольского, весь их ход определяло социальное начало: Свидригайло поддерживали русские князья и боярство, «не как известная национальность, но как класс населения…». В свою очередь им противоборствует на стороне Сигизмунда Кейстутьевича литовское боярство, более привилегированное по сравнению с русским, а также «мелкий служилый класс» — «демократический элемент его (Сиг. Кейст. — Д.А., Д.В .) владений». [232] Довнар-Запольский М.В. Государственное хозяйство Великого княжества Литовского при Ягеллонах. — К., 1901, т. 1, с. 67–69. В исторической литературе СССР и современной Белоруссии обнаруживается довольно расплывчатая и нечеткая позиция, представляющая собой нечто среднее между взглядами М. Любавского и М. Довнар-Запольского. А. Хорошкевич указывает в качестве фактора, способствовавшего возникновению предпосылок войны, «укрепление позиций литовских феодалов в русских землях ВКЛ в результате Городельской унии 1413 г.». [233] Древнерусское наследие…, с. 74. В анонимном (т. е. в коллективном) очерке истории Полоцка разделены цели борьбы самого Свидригайло — за великокняжеский престол, — и его сторонников («белорусских, украинских и русских православных князей и боярства») — за уравнение их прав с правами литовских феодалов. [234] Полоцк. Исторический очерк…, с. 30. П. Лойко называет в качестве причин войны правовую дискриминацию русской православной знати в привилеях Ягайло, и особенно в Городельской 1413 г., а также стремление Свидригайло осуществить на практике старую идею Витовта о создании сильного Литовско-Русского государства с опорой на православное ядро ВКЛ. [235] Лойка П.А., указ. соч., с. 78.