Карен Юзбашян - Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

Тарон был присоединен к империи в 966 или 967 г. и стал обычной фемой. Сюда в 975 (или 974) г. прибыл Иоанн Цимисхий, направлявшийся против арабов. Византийский император расположился у Муша, близ крепости Айцеац Берд, и отсюда повел переговоры с царем Ашотом III Багратуни. Ашот передал Цимисхию отряд в 10 тыс. воинов, снабдил византийцев продовольствием. После победоносного окончания похода император в знак благодарности согласился с тем, что Айцеац Берд останется у Ашота. Он распорядился также, чтобы Ашоту были доставлены соответствующий хрисовул, 30 тыс. дахеканов, 2 тыс. рабов, 10 тыс. коней и 1 тыс. мулов. Передача произошла через посредство зоравара Дерджана и Тарона — протоспафария Льва [866] Матф. Эд., с. 18, 27. Выше уже говорилось, что испорченный армянский текст стал понятен только после исправлений Н. Г. Адонца. Изданная в 1956 г. подлинная хроника Смбата Спарапета подтвердила правомерность коррективов Н. Г. Адонца (զխրսոյվուլն армянского текста издатель вслед за Р. Ачаряном производит от греч. χρυσοφύλαξ, в то время как речь идет о хрисовуле). См. Adontz, 1965, с. 141–147 Смбат, с. 12. . Зоравар является точным соответствием греч. στρατηγός «стратиг», в этом смысле термин несколько раз встречается в послании Иоанна Цимисхия Ашоту III [867] См. в особенности Матф. Эд., с. 23 — կարգեցաք զօրավարս յամենայն թեԱս — «во всех фемах назначали зораваров», т. е. стратигов. . Н. Г. Адонц полагал, что речь идет об одном стратиге — протоспафарии Льве, который объединял под своей властью две фемы — Тарон и Дерджан. В подтверждение того, что обе области были объединены, Н. Г. Адонц ссылается на Асолика [868] Ас., с. 251. , рассказывающего, как после смерти Варды Фоки один из его приверженцев, магистр Чортуанэл, овладел Тароном и Дерджаном [869] Adontz, 1965, с. 145–146, 233–234. . Эта точка зрения нашла отражение и в новоармянском переводе Матфея Эдесского [870] Матф. Эд., 1973, с. 18. . Между тем такое истолкование основано лишь на убеждении, что в административном отношении Тарон и Дерджан составляли одно целое. Однако данные «Эскуриальского тактикона» исключают эту идею. Здесь отдельно названы стратиг Тарона и стратиг Дердзины-Дерджана [871] Oikonomides, 1972, с. 265.20 и 267.12. . Поэтому в соответствии с текстом армянских авторов — Матфея Эдесского и Смбата Спарапета, — следует считать, что донесение исходило от протоспафария Дерджана Льва и от анонимного стратига Тарона, т. е. от двух лиц, а не от одного, как полагал Н. Г. Адонц. Императорское же распоряжение должен был выполнить лишь стратиг Тарона, выражение «протоспафарий Дерджана», где сочетаются термин, означающий сан (а не должность), и обозначение территории, не совсем обычно, хотя подобный случай, по крайней мере в армянском контексте, засвидетельствован. Так, в надписи, высеченной от имени Саргиса Хайказна (1042 г.), последний назван «вестом Востока» [872] ЛК, с. 22, 1042а. , причем «Восток» здесь, по-видимому, не что иное, как довольно распространенное в армянских и грузинских текстах наименование фемы «Ивирия». Далее, по «Тактикону Бенешевича», с должностью стратига может сочетаться титул именно протоспафария, а не анфипат-патрикия, как в «Тактиконе Успенского» [873] Oikonomides, с. 47.14, 245.29. . Все это заставляет думать, что протоспафарий Лев был таким же стратигом фемы «Дердзина» (Дерджана), как и его анонимный соавтор донесения — фемы Тарой. Напомним, что послание Иоанна Цимисхия датируется 975 г. и приблизительно в это же время (971–975) был составлен «Эскуриальский тактикой».

Н. А. Скабаланович и следующий ему Т. Василевский полагают, что «люди посторонние» стали управлять Тароном лишь в XI в. (имеется в виду Феодор, сын Аарона, начало правления — 1055 г.) [874] Скабаланович, 1884, с. 198; Wasilewsky, 1964, с. 471. . Но ничто не указывает на принадлежность правителя Тарона местным фамилиям, нет оснований также считать его армянином. Скорее всего это «лицо пришлое», посланное в Тарон вскоре после упразднения власти «людей местных». «Эскуриальский тактикой» называет ряд небольших фем, каждая во главе со стратигом, которые были расположены на территории, аннексированной у армян либо отбитой у арабов. Уникальны сведения о стратиге Хойта, ձ τού Χουητ [875] Oikonomides, 1972, 269.6. . Хойт — первый гавар области Тавруберан [876] Еремян, 1963, с. 55. .

Если чтение Н. Икономидиса верно (издатель не вполне в нем уверен, ранее он читал Χώματος), тогда следует заключить, что наряду с Тароном появились и другие, расположенные в непосредственной близости фемы. Впоследствии Хойт имел своего епископа — халкидонита [877] Honigmann, 1963, с. 202, 206. . В «Тактиконе» упомянут также стратиг του Μελτη (с. 269. 10). Н. Икономидис отождествляет его с Мардали, т. е. одной из территорий, отошедших к Давиду Куропалату (см. гл. IV, разд. 3), хотя «Мардали» и «Мелти» не так уж созвучны. В то же время есть все основания думать, что греч. Μελτη — это арм. Мелди, поселение (аван) к северо-западу от Муша, т. е. в самом сердце Тарона. Ныне это деревня Мехди [878] Еремян, 1963, с. 70. . По всей видимости, в Тароне появились небольшие стратигии, две из которых и названы в «Эскуриальском тактиконе» — Хойт и Мелди.