Мусульманские источники считали, что здесь текст Библии искажен, и вместо Параклет («Утешитель») следует читать Периклит (греч. — «Славный»), что является синонимом имен Ахмад и Мухаммед.
Основанная на преданиях первая развернутая биография ( сира ) Мухаммеда, составленная Ибн Исхаком, — «Сират расул Аллах» («Жизнеописание посланника Аллаха») — дошла до нас лишь в переработках и обширных выдержках в трудах более поздних авторов, среди которых следует выделить в первую очередь Ибн Хишама (ум. не позднее 834) и ат-Табари (838/39-923). Труд Ибн Хишама «Сират саййидина Мухаммад расул Аллах» («Жизнеописание господина нашего Мухаммеда, посланника Аллаха») и работа ат-Табари «Та'рих ар-русул ва-л-мулук» («История посланников и царей») неоднократно переиздавались в различных странах и используются практически всеми историками-востоковедами в качестве основных первоисточников [121] См., напр.: Хрестоматия по исламу / Пер. с араб., сост. и отв. ред. С.М. Прозоров. М.: Наука, 1994, с. 12–24; 150; 152; 154.
. При всем нашем уважении к дотошным биографам основоположника ислама следует признать, что история не сохранила ни одной бесспорной даты первых десятилетий жизни Пророка.
Полулегендарные сведения сохранились о предках и родителях Мухаммеда.
У известного средневекового риторика и филолога Абу-л-Хусейна Ахмада ар-Рази (ум. ок. 1005 г.) и его современника аль-Бируни мы можем найти полное имя Мухаммеда, а следовательно, и всю общепринятую мусульманами родословную (араб. — насаб ) Пророка по мужской линии:
Мухаммед ибн Абдаллах ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашим ибн Абд Манаф ибн Кусайй ибн Килаб ибн Мурра ибн Ка'б ибн Лу'айй ибн Галиб ибн Фихр ибн Малик ибн ан-Надр ибн Кинана ибн Хузайма ибн Мудрика ибн Илйас ибн Мудар ибн Низар ибн Ма'ад ибн Аднан [122] Ахмед ибн Фарис ар-Рази . Ауджаз ас-сийар ли-хайр аль-башар («Кратчайшее жизнеописание наилучшего из людей») // Хрестоматия по исламу / Пер. с араб., сост. и отв. ред. С.М. Прозоров. М.: Наука, 1994, с. 27; Бируни Абурейхан . Избранные произведения. Т. I. Памятники минувших поколений / Пер. и примеч. М.А. Салье. Ташкент: Изд. АН Уз. ССР, 1957, с. 51.
. Последний из перечисленных предков Мухаммеда, как мы помним, был потомком библейско-коранического пророка Измаила.
Простая возможность сохранения в памяти подобной, пусть даже и легендарной, многовековой родословной должна вызывать чувство уважения, но никак не удивления: каждый бедуин обязан был знать всех своих предков вплоть до 12-го колена.
Аравия в начале VII в. (источник Большаков О.Г. История халифата. Т. I. Ислам в Аравии, 570–633 гт. М: Наука, 1989, с. 28–29)
Район Мекки в начале VII в. (источник Большаков О.Г. История халифата. Т. I. Ислам в Аравии, 570–633 гт. М: Наука, 1989, с. 53)
Прадед основоположника ислама, Амр, по широко распространенному преданию, был очень гостеприимным человеком, часто устраивал для своих соплеменников угощения и при этом сам крошил хлеб и мясо в популярное местное блюдо под названием сарид . Поэтому он и получил прозвище «Хашим», т. е. «Крошитель» [123] Гафуров A.T. Имя и история: Об именах арабов, персов, таджиков и тюрков. Словарь. М.: Наука, 1987, с. 4.
. Со временем это слово стало названием одного из маловлиятельных, но благородных курейшитских родов, во главе которого был вначале сам Амр, а после его смерти — дед Мухаммеда, Абд аль-Мутталиб. Хашим умер в Газе в возрасте 25 лет во время поездки по торговым делам в Сирию. Его малолетний сын Шайба провел свое детство в Йасрибе, на родине матери, которую звали Сельма бинт Амр. В Мекку его привез младший брат Хашима, аль-Мутталиб. Мекканцы приняли светловолосого юношу за раба аль-Мутталиба и прозвали его «раб аль-Мутталиба» — Абд аль-Мутталиб. Под этим именем Шайба вошел в историю ислама [124] Панова В.Ф., Бахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. М.: Политиздат, 1990, с. 32.
.
У Абд аль-Мутталиба от пятерых жен было 10 сыновей: аз-3убайрч аль-Харис, Хаджл, Дирар, аль-Мукаввим, Абд аль-Узза, Хамза, Абу Талиб, Абдаллах и аль-Аббас, а также 6 дочерей: Умайма, У мм Хаким (аль-Байда, «Белокожая»), Барра, Атика, Сафийа и Арва [125] Ахмед ибн Фарис ар-Рази . Ауджаз ас-сийар ли-хайр аль-башар («Кратчайшее жизнеописание наилучшего из людей») // Хрестоматия по исламу / Пер. с араб., сост. и отв. ред. С.М. Прозоров. М.: Наука, 1994, с. 29.
. Из всех сыновей Абд аль-Мутталиба видную роль в истории ислама сыграли только пятеро — аз-Зубайр, Абд аль-Узза, Абу Талиб, Абдаллах и аль-Аббас. Известность впоследствии обрели и многие из их потомков.
Читать дальше