Андрей Купцов - Миф о красном терроре

То, что преподаватели университетов были дворянами, и говорить нечего. Поищите сами ради юмора кого-нибудь не из дворян. И кстати, они спокойно, на горе СССР, приняли формально революцию и остались на своих местах. Всю жизнь иронизировали над совком, тогда совдепом, и прививали из поколения в поколение студенчеству эти иронию и сарказм, так что в конце концов все ИТР и «лирики» всю жизнь стебались надо всем, «держали фиги в кармане», в массовом порядке манкировали своей работой, проводили тотальный саботаж через почти узаконенный пофигизм и в конце концов вообще потеряли коструктивный подход к своей же реальности, втайне, а после и явно ожидая времени «X», когда совок сгниёт и развалится. Таки и развалился…

И ещё: Пайпс забыл, наверно, что преподаватели высших учебных заведений были как раз радикалами, хотя бы в рамках своих возможностей. Вспомним характерный пример — монархический Московский университет. Вначале уволили левых профессоров Мечникова и Ковалевского, а когда в 1910–1911 гг. выгнали или сдали в солдаты множество студентов, из университета просто ушли 125 преподавателей и профессоров, среди которых были Тимирязев, Ключевский, Лебедев…

Эсеры: «Руководители вышли из дворян или среднего сословия (мелкая буржуазия, служащие)…»

Постоянно приходится уточнять Пайпса. Среднего сословия не существовало де-юре. Служащие в зависимости от класса были дворянами или по профессии, или по рождению. Мелкая буржуазия могла состоять из кого угодно, не говоря уж о том, что непонятно, какой бизнес имеется в виду. Если это небольшие доходные дома, мелкие промышленные предприятия или мастерские, то чаще всего их владельцами были итээровцы (дворяне). Вспомним того же дворянина селекционера Мичурина, который от безденежья держал мастерскую по ремонту часов. Адвокат также имел наёмных работников, как и владелец небольшой клиники.

«В высшем руководстве партии эсеров было на удивление много деятелей из семей миллионеров, например, В.М. Зензинов, Абрам Гоц (у эсеров были теоретики братья Гоц — Абрам и Михаил. — А.К.), И.И. Фондаминский». Кроме евреев Гоц, остальные происходили из сословия купцов.

Но в городах Центральной России мелкий бизнес всё же чаще всего был в руках Рус-Иванов из сословия мещан, а в городах западных губерний (особенно в Белоруссии) — в руках тех самых «жидов», или евреев.

«Теоретики эсеров, из которых самым выдающимся был Виктор Чернов, определяли классы не по отношению к средствам производства, а по отношению к источникам дохода. Согласно этим меркам, общество составляют два класса: эксплуатируемые, или “труженики”, то есть те, кто зарабатывает на жизнь своим трудом, и эксплуататоры — те, кто живёт за счёт чужого труда… К первой категории они относили “крестьян, рабочих и интеллигенцию”».(При этом Чернов «естественно» не уточнял, что это за публика.)

«Партийные ячейки эсеров в городах заполняли студенты: в Москве они составляли не менее 75 %». То есть основное ядро «недворянской» партии, по крайней мере в городах, составляли всё-таки, дворяне…

Теперь главное: «Основную опору эсеры имели в деревне… В деревне самыми верными сторонниками эсеров были сельские учителя». Вот это и была основная, по сути единственная массовая недворянская прослойка интеллигенции — учителя начальных школ (кроме церковно-приходских), начальных училищ и высших начальных училищ. Вот и всё, и если учесть, что должность это бабская, то учителей много не будет на всю партийную Россию…

В уже упоминавшемся отчёте обер-прокурора Победоносцева даётся цифирь. В Ведомстве православного исповедания учителей, вообще-то, не было. Они титуловались как «учащие».И это не оговорка, это статус. Так вот, на 170 млн жителей империи приходилось (у попов) 49 731 лиц мужского пола и 16 373 лиц женского пола. Из них окончили курс второклассных школ только 4225 лиц мужского пола и 596 лиц женского пола. Отдельно было в империи у попов 4363 учителя пения!

Ну а настоящие «учителя», точнее, преподаватели средних учебных заведений, были преподавателями=чиновниками=дворянами.

Пайпс: «Всё большее число дворян отворачивалось от консервативной идеологии, проникаясь конституционными и даже демократическими идеалами. В рядах земского движения, давшего мощный толчок революции 1905 года, была очень высокая доля дворян, потомков старейших и известнейших фамилий. Согласно Витте, на переломе столетий, по крайней мере, половина губернского земства, в котором дворяне играли ведущую роль, выступала за предоставление им права голоса в законотворчестве… В 1904–1905 годах… самому старому великому князю пришлось напомнить царю, что в происходящих безпорядках дворяне играли заглавную роль».