Юрий Селезнев - Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков

Там же. С. 124.

Янин В. Л ., Янина С. А. Начальный период рязанской монетной чеканки // НС. 1955. Вып. 1. С. 110.

Ильин М. А. Русское шатровое зодчество. Памятники середины XVI в. М., 1980.

Пуцко В. Г. Церковное искусство Московской Руси во второй половине XIV в. // Дмитрий Донской и эпоха возрождения Руси. С. 230–260; Борисов Н. С. Воздействие Куликовской битвы на русскую культуру конца XIV–XV в. // Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины. С. 123–139.

Кучкин В. А. Свидание перед походом на Дон или на Вожу? // Наука и религия. 1987. № 7. С. 50–53.

Чернов С. 3., Гончарова Н. Н., Лебедева Е. Ю. Некрополь Николо-Угрешского монастыря по данным археологических раскопок Никольского собора в 2004 г. // Московская Русь: проблемы археологии и истории архитектуры. К 60-летию Л. А. Беляева / Сост.: А. Л. Баталов, Н. А. Кренке. М., 2008.

Азбелев С. Н. Новгородские местные летописцы // ТОДРЛ. 1958. Т. 15. С. 367–368; Он же. Младшие летописи Новгорода о Куликовской битве // Проблемы истории феодальной России. Л., 1971. С. 116.

Азбелев С. Н. Устная история. С. 149.

Маркина Н. Д. Две иконы «Богоматерь Владимирская» начала XV в. // Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины. С. 168–177.

Лифшиц Л. И . Икона «Донской богоматери» // Древнерусское искусство. М., 1970. С. 87–114.

Николаева Т. В. Победный крест XIV в. // Древнерусское искусство, XIV–XV вв. М., 1984. С. 86–93.

Хорошкевич А. Л. О месте Куликовской битвы. С. 93.

Булычев А. А. Поминание павших на Куликовом поле… С. 46.

Там же. С. 42. Из послания митрополита Киприана псковскому духовенству около 1395 г.: «Да приложили есмы к тому, как православных царей поминати, такоже и князей великих, и мертвых и живых, якоже мы здесь в митропольи поминаем, такоже и крещенье детиное и всякого христианина…» (РИБ. Т. 6. № 30. Стб. 239–241). Филюшкин Л. И. «Куликовский цикл». С. 172–187.

Филюшкин Л. И . «Куликовский цикл». С. 172–187.

Мильков В. В . Осмысление истории в Древней Руси. СПб., 2000. С. 50–61.

НКЦ. С. 22–23.

ПКЦ. С. 9–10.

Данилевасий И. Н. Русские земли глазами современников и потомков (ХII–ХIV вв.). С. 278.

ПКЦ. С. 11.

Данилевский И. Н . Русские земли глазами современников и потомков (ХII–ХIV вв.). С. 277.

Горский А. А. Москва и Орда. С. 101.

Филюшкин А. И. «Куликовский цикл». С. 176.

Дмитриев Л. А. Задонщина. С. 345–347.

ПКЦ. С. 88, 95; Лурье Я. С. Литературная и культурно-просветительская деятельность Ефросина в конце XV в. // ТОДРЛ. Т. 17. С. 130–168.

Горский А. А. Историко-патриотическая концепция «Задонщины». С. 100.

Там же. С. 109–110.

Горский А. А . Историко-патриотическая концепция «Задонщины». С. 113.

ПКЦ. С. 119.

Там же. С. 99.

Там же. С. 114.

Там же. С. 100–101.

Там же. С. 117.

Там же. С. 118.

Там же. С. 131.

Данилевский И. Н. Русские земли глазами современников и потомков (XII–XIV вв.). С. 282.

ПКЦ. С. 130–131.

ДДГ. № 11 С. 31.

Горский А. А . Москва и Орда. С. 139.

ПКЦ. С. 131.

Там же. С. 91.

Данилевский И. Н. Русские земли глазами современников и потомков (ХII–ХIV вв.). С. 278–279.

Рудаков В. Я. Отображение монголо-татар в древнерусской литературе середины ХIII–ХV в.: (Эволюция представлений, сюжетов, образов): Дисс…. канд. фил. наук. М., 1999. С. 210.

Бобров А. Г. Из истории летописания первой половины XV в. С. 6–11, 19–20.

Филюшкин А. И. «Куликовский цикл». С. 172–186.

ПКЦ. С. 30, 65–66.

Там же. С. 39, 79.

Рудаков В. Н. Отображение монголо-татар в древнерусской литературе… С. 159.

ПКЦ. С. 30, 65–66.