Коллектив авторов Политика - Полемика о генеральной линии международного коммунистического движения

К несчастью, наше предсказание сбылось! Титовская клика действительно полностью отвергла наши усилия и продолжала всё дальше и дальше идти по пути ревизионизма.

Титовская клика отказалась поставить свою подпись под Декларацией 1957 года и в противовес общепризнанной программе коммунистических и рабочих партий всего мира — Декларации 1957 года выдвинула в 1958 году свою насквозь ревизионистскую программу, подняв знамя современного ревизионизма. В самой Югославии титовская клика шаг за шагом завершила реставрацию капитализма; а на международной арене она со всё большим рвением выполняет свою роль как контрреволюционного отряда особого назначения американского империализма.

При таких обстоятельствах вопрос об отношении марксистско–ленинских партий к титовской клике уже не есть вопрос об отношении к братской партии и братской стране, не есть вопрос о завоевании её на свою сторону, а есть вопрос решительного и окончательного разоблачения этой клики ренегатов и борьбы с ней. Об этом в Заявлении 1960 года были сделаны чёткие выводы.

ЦК КПСС в своём Открытом письме умышленно обошёл целый ряд важных фактов, имевших место после состоявшегося в ноябре 1957 года Совещания братских партий, и те единодушные выводы, которые были сделаны на Совещании братских партий в 1960 году, и в то же время он позволил себе процитировать отдельную фразу о Югославии из передовой статьи газеты «Жэньминь жибао» от 12 сентября 1957 года, пытаясь этим оправдать свою ошибочную позицию. Но такие попытки тщетны.

Факты показывают, что наша позиция в отношении титовской клики исходит из действительного положения вещей, она является принципиальной и соответствует общей договоренности, достигнутой на Совещании братских партий в 1960 году. И наоборот, стремление руководства КПСС всеми правдами и неправдами реабилитировать титовскую клику как раз свидетельствует о том, что оно изменило марксизму–ленинизму, отреклось от Заявления 1960 года и, обманывая югославский народ и народы всего мира, оказывает услугу американским империалистам и их приспешникам.

Хрущёв утверждает, что югославские руководители, мол, сняли очень многое из того, что считалось ошибочным. Однако титовская клика отнюдь не признаёт за собой ошибок, тем более не может быть и речи о каком–то исправлении ошибок. Титовская клика заявила, что «нет надобности»192-1 в исправлении ошибок, что это «пустая трата времени»192-2 и «никчёмное и смехотворное дело»192-3.

Каково же истинное положение вещей? Изменила ли титовская клика свою ревизионистскую программу? Нет. Признала ли она Декларацию 1957 года и Заявление 1960 года? Нет. Изменила ли она свою ревизионистскую внутреннюю и внешнюю политику? Также нет.

Новая конституция Югославии, принятая Союзной народной скупщиной в апреле 1963 года, яснее ясного показывает, что титовская клика ни на йоту не изменила своей ревизионистской позиции. Эта конституция в законодательном порядке закрепила насквозь ревизионистскую программу титовской клики. В своём докладе о проекте новой конституции Кардель заявил, что новая конституция есть «правовая, политическая и организационная конкретизация» концепций программы СКЮ.

То, что Хрущёв установил с титовской кликой узы братства и близкие интимные отношения, объясняется не тем, что титовская клика исправила какие–то ошибки, а тем, что Хрущёв идёт по стопам Тито.

Обратимся к фактам:

1. Выступая против Сталина, Тито пытается в корне ниспровергнуть марксизм–ленинизм. Полностью и огульно отрицая Сталина, Хрущёв также пытается в корне ниспровергнуть марксизм–ленинизм.

2. Как Тито, так и Хрущёв отрицают основные положения марксизма–ленинизма, оба они в своих нападках на китайских коммунистов и других коммунистов, отстаивающих марксизм–ленинизм, называют их «догматиками», а свою ревизию марксизма–ленинизма выдают за «творческое развитие» марксизма–ленинизма.

3. Как Тито, так и Хрущёв поют хвалебные гимны главарям американского империализма. Тито говорит, что Эйзенхауэр — это «человек, который старается сохранить мир»193-1, что усилия Кеннеди «содействуют улучшению международных отношений и миролюбивому разрешению назревших проблем в мире»193-2. Хрущёв также говорит, что Эйзенхауэр проявляет «искреннее стремление к миру»193-3, что Кеннеди «проявляет заботу о сохранении мира»193-4.

4. Как Тито, так и Хрущёв всячески расписывают ужасы ядерной войны, пытаясь этим запугать народы мира и заставить их отказаться от революционной борьбы. Тито говорит, что ядерная война, если она разразится, приведёт к «уничтожению человечества»193-5. Хрущёв также говорит, что в случае возникновения ядерной войны «мы уничтожим свой Ноев ковчег — земной шар»193-6.