Коллектив авторов Политика - Полемика о генеральной линии международного коммунистического движения

267-1 Мао Цзэ–дун, «О переговорах в Чунцине», Избр. произв., т. Ⅳ, Издательство литературы на иностранных языках, Пекин, стр.61—62.

267-2 Мао Цзэ–дун, «Обстановка после победы в войне Сопротивления японским захватчикам и наш курс», Избр. произв., т. Ⅳ, Издательство литературы на иностранных языках, Пекин, стр.13–14.

269-1 Выступление Председателя Мао Цзэ–дуна на заседании Верховного Государственного Совещания, газета «Жэньминь жибао», 9 сентября 1958 года.

269-2 Мао Цзэ–дун, «Доклад на втором пленуме Центрального Комитета Коммунистической партии Китая седьмого созыва», Избр. произв., т. Ⅳ, Издательство литературы на иностранных языках, Пекин, стр.454.

270-1 Мао Цзэ–дун, «Вступительная речь на третьей сессии Народного Политического Консультативного Совета Китая первого созыва», газета «Жэньминь жибао», 24 октября 1951 года.

271-1 Беседа Председателя Мао Цзэ–дуна с деятелями стран Азии и Латинской Америки, газета «Жэньминь жибао», 15 мая 1960 года.

ШЕСТАЯ СТАТЬЯ ПО ПОВОДУ ОТКРЫТОГО ПИСЬМА ЦК КПСС

Редакция газеты «Жэньминь жибао»

Редакция журнала «Хунци»

(12 декабря 1963 года)

Со времени ⅩⅩ съезда КПСС мирное сосуществование стало, пожалуй, одной из самых излюбленных тем в выступлениях товарища Хрущёва и других.

Руководство КПСС без устали твердит о своей верности ленинской политике мирного сосуществования, о своём творческом развитии этой политики. Оно занесло в счёт заслуг своего «мирного сосуществования» целый ряд побед, досгигнутых народами мира в ходе длительной революционной борьбы.

Руководство КПСС трубит, что империализм, особенно американский империализм, выступает за мирное сосуществование. Оно клевещет, будто Коммунистическая партия Китая и все другие марксистско–ленинские партии выступают против мирного сосуществования. Открытое письмо ЦК КПСС даже утверждает, что якобы Китай выступает за соревнование с империализмом «в развязывании войны».

Руководство КПСС изображает дело так, будто его слова и действия, являющиеся отходом от марксизма–ленинизма, от мировой пролетарской революции и революционного дела всех угнетённых народов и наций, отвечают ленинской политике мирного сосуществования.

Но могут ли слова «мирное сосуществование» служить каким–то заклинанием, с помощью которого руководству КПСС удастся скрыть свою измену марксизму–ленинизму? Нет, ни в коем случае.

Перед нами две диаметрально противоположные политики мирного сосуществования:

• одна — это ленинско–сталинская политика мирного сосуществования, политика, за которую выступают все марксисты–ленинцы, в том числе и китайские коммунисты;

• другая — это антиленинская политика мирного сосуществования, это так называемая генеральная линия на мирное сосуществование, за которую выступают Хрущёв и другие.

Посмотрим, в чём состоит ленинско–сталинская политика мирного сосуществования и что из себя представляет так называемая генеральная линия Хрущёва и других на мирное сосуществование.

Идея политики мирного сосуществования социалистических стран с государствами с иным социальным строем была выдвинута В. И. Лениным. Под руководством Ленина и Сталина Коммунистическая партия Советского Союза и Советское правительство длительное время проводили правильную политику мирного сосуществования.

До Октябрьской революции, когда на свете вообще не было социалистических стран, конечно, не могло быть и речи о мирном сосуществовании социалистических стран с капиталистическими. Однако ещё в 1915—1916 годах Ленин на основе научного анализа империализма предсказал, что «социализм не может победить одновременно во всех странах. Он победит первоначально в одной или нескольких странах, а остальные в течение некоторого времени останутся буржуазными или добуржуазными»278-1. Это значит, что в течение известного периода времени социалистические страны будут существовать рядом с капиталистическими и докапиталистическими странами. Сама природа социалистического строя предопределяет, что социалистические страны могут проводить лишь мирную внешнюю политику. В. И. Ленин говорил: «Рабочий класс, когда он завоюет власть, один только сможет повести политику мира не на словах… а на деле»278-2. Эта идея Ленина, можно сказать, легла в основу политики мирного сосуществования.