Виктор Усов - Китайский Берия Кан Шэн

В результате готовившихся организационных перемещений (по некоторым данным, этим занималась лично Цзян Цин), всевозможного давления на участников пленума, как на самом форуме, так и вне стен его (7 августа 1966 г. было обнародовано «Решение ЦК КПК об ускорении массового выпуска произведений Мао Цзэдуна», в котором призвали «кадровых работников и рабочих всех издательств, типографий и учреждений распространения книг страны немедленно мобилизоваться и приложить все усилия к выпуску и распространению трудов Председателя Мао как к выполнению первоочередной задачи») Мао Цзэдуну и его ближайшему окружению удалось большинством лишь в несколько голосов провести резолюцию, которая оформила пересмотр прежнего курса и развертывания «культурной революции». В «Постановлении ЦК КПК о великой пролетарской культурной революции» (так называемых «16 пунктах»), проект которого готовился ГКР при непосредственном участии Мао, призывали: «сосредоточить все силы для нанесения удара по горстке ультрареакционных буржуазных правых элементов, контрреволюционеров-ревизионистов, полностью разоблачить и поставить под огонь критики их преступления против партии, против социализма, против идей Мао Цзэдуна, максимально изолировать их» [434]. Однако детальный анализ «16 пунктов» говорит о том, что было бы неверным утверждать, как это делает в своей книге «Мао Цзэдун» американский синолог Филип Шорт, что «ЦК с покорным единодушием утвердил» данный документ [435]. По китайским данным, Чжоу Эньлаю, Тао Чжу и некоторым другим участникам пленума удалось выбросить из проекта документа такие термины, как «черная банда», «черная линия», и вписать такие слова, как «дискуссию необходимо вести словами, а не силой», о «сплочении свыше 95 % кадровых работников и масс», о «разрешении должным образом противоречий внутри народа» и т. д. [436]

Однако принятие определенных документов на пленуме еще не означало, что они будут полностью выполняться на местах всеми участниками партийного форума. Видимо, поэтому в заключительном слове на 11-м пленуме Мао заметил: «Сейчас-то они согласились, но что будет, когда они вернутся по домам?… Обязательно найдется часть лиц, которая не пожелает что-то проводить в жизнь» [437].

«Товарищ Мао Цзэдун является величайшим марксистом-ленинцем нашего времени, — утверждалось в Коммюнике пленума (чувствуете руку Кан Шэна и Линь Бяо! — В.У. ). — Он гениально, творчески и всесторонне унаследовал, отстоял и развил марксизм-ленинизм, поднял его на совершенно новый этап. Идеи Мао Цзэдуна есть марксизм-ленинизм такой эпохи, когда империализм идет к всеобщему краху, а социализм — к победе во всем мире. Идеи Мао Цзэдуна служат для всей партии и всей страны руководящим курсом в любой работе» [438].

Коммюнике пленума призвало «еще выше поднять великое красное знамя идей Мао Цзэдуна, сплачивать всех, кого можно сплотить, одолевать противодействие со стороны контрреволюционного ревизионизма, „левого“ и правого оппортунизма, преодолевать трудности, исправлять недостатки и ошибки. Устранить внутри партии и в обществе теневые стороны, довести великую пролетарскую культурную революцию до конца» [439].

Эти, подготовленные ГКР и принятые по инициативе Мао Цзэдуна документы 11 — го пленума ЦК КПК явились завершающим шагом на внутрипартийном уровне, санкционировавшим развертывание «культурной революции». Как сегодня справедливо пишут историки КНР, они «породили слепое, стихийное, массовое политическое движение, в котором произошло стирание всех граней между своими и врагами». «Культурная революция» как мощный тайфун вскоре после 11-го пленума захватила все китайское общество.

После окончания XI пленума ЦК КПК Мао Цзэдун решил, что необходимо созвать под Председательством Линь Бяо расширенное заседание Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК. Первоначально было решено, что на нем будет продолжена критика Лю Шаоци, однако Линь Бяо, Цзян Цин, Кан Шэн и их сторонники полагали, что на практике Лю Шаоци уже повержен, и что главной опасностью и самым большим препятствием на пути развертывания нового массового движения сегодня является Дэн Сяопин. В связи с этим острие критики на совещании было повернуто против последнего. Линь Бяо открыто заявил, что вопрос о Дэн Сяопине — это вопрос, который «относится к категории борьбы между нами и нашими врагами».

После этого заседания Дэн Сяопин, понимая, что начинается полоса зубодробительной критики его деятельности, что ему попытаются припомнить все, поднимут всю историю, ему уже не дадут работать, передал Кан Шэну часть тех обязанностей, которые ранее были возложены на него: курирование Отдела ЦК КПК по связям с зарубежными партиями, Отдела расследований или инспектирования ЦК КПК, чему Кан Шэн был очень рад. «Я не могу работать, я передаю свою работу тебе» [440], — заявил он при этом Кан Шэну.