Спустя долгое время после предвещания прорицателя Бритт, играя с другими детьми, не намеренно, а случайно убил стрелою своего отца и, изгнанный из Италии, стал скитальцем. Он добрался до островов Тирренского моря, но был изгнан греками из-за убийства Турна, которое совершил Эней. Наконец, Бритт прибыл к галлам и там основал город туронов, который ныне называется Турн. Позднее он прибыл на этот остров, получивший название от его имени, то есть на остров Британию, заселил его своим семенем и там обитал. С того самого дня и посейчас Британия обитаема». {547} 547 Ненний . История бриттов. С. 172–173.
Французский монах XIII века Ригор в своей хронике «Деяния Филиппа Августа, короля франков» называет внука Энея не Бриттом, а Брутом (что резонно, поскольку речь идет о человеке, рожденном на берегах Тибра). Автор рассказывает, что Брут «пристал к берегу острова Альбион, что по его имени был назван Британия. И, видя красоту острова, он по образцу Трои основал город Лондон и назвал его Триновантом, то есть Новой Троей».
Впрочем, Ригор не ограничился историей заселения Британии. Он пишет: «После падения Трои множество людей бежало оттуда, а потом разделилось на два народа. Одна часть поставила над собой королем Франциона, внука короля Приама, то есть сына Гектора, другая — последовала за сыном Троила, сына Приама, по имени Турк. И именно отсюда, как рассказывают некоторые, два народа взяли названия „франки“ и „турки“ и так именуются и поныне». {548} 548 Ригор . Деяния Филиппа Августа. С. 206–207.
Средневековая итальянская «Вольтурнская хроника» тоже считает троянцев прародителями франков. При этом троянцы, по мнению хроники, дошли до берегов Дона и Азовского моря. В ней говорится:
«Итак, в Азии находилось укрепленное место троянцев, где был расположен город, который назывался Илион; вождем там был Эней. Народ этот был очень сильным в битвах, всегда беспокойным и покорявшим своих соседей. Но греческие цари поднялись против Энея и этого народа, и цари троянцев с огромным войском сразились с ними, и обе стороны понесли огромные потери. Эней бежал и укрылся в городе Илионе, против которого была предпринята война, он был осажден и подвергался атакам целых 10 лет. Наконец, когда город был взят и покорен, Эней вместе с прочими мужами бежал в Италию, чтобы укрыться там со своими людьми. Некоторые же из его князей — Приам и Антенор, взяв с собой 10000 воинов, бежали на кораблях и, поднявшись вверх по реке Танаис и Меотидскому болоту, завоевали земли Паннонии, где начали строить город, который назвали Сикамбрией; обитая там многие годы, они выросли в великий народ». {549} 549 Вольтурнская хроника, глава «О Соре».
«Младшая Эдда» — записанное в первой половине XIII века исландцем Снорри Стурлусоном изложение скандинавских мифов — так повествует о происхождении Одина — верховного бога скандинавского пантеона:
«Вблизи середины земли был построен град, снискавший величавую славу. Он назывался тогда Троя, а теперь Страна Турков. Этот град был много больше, чем другие, и построен со всем искусством и пышностью, которые были тогда доступны. Было там двенадцать государств, и был один верховный правитель. В каждое государство входило немало обширных земель. В городе было двенадцать правителей. Эти правители всеми присущими людям качествами превосходили других людей, когда-либо живших на земле.
Одного конунга в Трое звали Мунон или Меннон. Он был женат на дочери верховного конунга Приама, ее звали Троан. У них был сын по имени Трор, мы зовем его Тором. Он воспитывался во Фракии у герцога по имени Лорикус. Когда ему минуло десять зим, он стал носить оружие своего отца. Он выделялся среди других людей красотой, как слоновая кость, врезанная в дуб. Волосы у него были краше золота. Двенадцати зим от роду он был уже в полной силе. В то время он поднимал с земли разом десять медвежьих шкур, и он убил Лорикуса герцога, своего воспитателя, и жену его Лору, или Глору, и завладел их государством Фракией. Мы зовем его государство Трудхейм. Потом он много странствовал, объездил полсвета и один победил всех берсерков, всех великанов, самого большого дракона и много зверей. В северной части света он повстречал прорицательницу по имени Сибилла — а мы зовем ее Сив — и женился на ней».
Отдаленным потомком Трора (Тора) и Сив стал Один, который «славился своею мудростью и всеми совершенствами». Именно он, по мнению Снорри, и был обожествлен скандинавами — автор «Младшей Эдды» был христианином и придерживался рационалистического взгляда на происхождение языческих богов. {550} 550 Младшая Эдда. Пролог, глава 3.
Читать дальше