Олег Ивик - Троя - Пять тысяч лет реальности и мифа

Отметим, что Диодор считал город Дардан с самого начала стоящим на берегу (IV.75.1), но он в своем мнении одинок.

Арктин Милетский — греческий поэт VIII века до н. э. Ему приписывали «Эфиопиду» и «Падение Илиона» — две поэмы, посвященные Троянской войне.

Отметим, что в некоторых источниках похищенному Зевсом юноше по имени Ганимед приписывают иное происхождение. Но авторы настоящей книги склонны доверять Гомеру.

«Гомеровскими гимнами» называют ряд древних гимнов, чье авторство приписывалось Гомеру. Сегодня установлено, что большинство из них были созданы позднее, но название сохранилось.

Гермес.

Сын Посейдона и/или бог озера в Ливии.

Имя Электра носили разные богини, в частности дочь Атланта (мать Дардана) и дочь Океана. Кто имеется в виду здесь — авторам настоящей книги не известно.

«Потомок Адраста» — ахеец Диомед; Улисс — латинский вариант имени Одиссей.

Речь, естественно, идет об амазонках мифологических. Вопрос о том, существовали ли реальные амазонки, выходит за рамки настоящей книги, но Олег Ивик посвятил им всем, как мифическим, так и историческим, отдельную книгу «Женщины-воины: от амазонок до куноити» (М., Ломоносовъ, 2011), к которой и отсылает всех интересующихся этой темой.

Herodot., VII.20. Пеней (совр. Пиньос) — река на севере Греции.

Lycophr., 1341–1345. Эорды — племя, жившее на севере Македонии; Галадры — город в Македонии.

Отметим, что в книге К. Блегена «Троя и троянцы», которая, безусловно, знакома многим нашим читателям, о первом периоде существования Кум-тепе не говорится — свидетельства ранней жизни поселения появились у археологов лишь в конце XX века.

Для тех читателей, которые далеки от исторической науки, авторы настоящей книги хотят особо подчеркнуть, что эта «новая хронология» не имеет ничего общего с одноименной псевдонаучной «теорией», согласно которой известная нам история человечества является в значительной мере плодом фальсификации.

Этого перерыва нет в большинстве ранее разработанных таблиц. Он был предложен в 2012 году в результате анализа огромного архива радиоуглеродных дат. См.: Weninger, Easton . The Early Bronze Age Chronology of Troy. C. 189.

В 1984 году Корфманн высказал сомнение по поводу существования длительного перерыва между слоями Трои-VII и Трои-VIII ( Korfmann . Troy: Topography. С. 14). В 1996 году он уже пишет, что «небольшое население» на территории города присутствовало всегда ( Korfmann . Troia — Ausgrabungen 1996. Раздел ЗВ). Наконец, в публичной лекции, прочитанной им в 2003 году, этот перерыв отмечен без комментариев, но что имелось в виду под перерывом — полное отсутствие жизни на городище или же ее упадок, — не оговорено ( Korfmann . Troia in the Light. С. 18).

How big was Troy? ( http://cerhas.uc.edu/troy/q412.html); акр — единица площади в английской системе мер, равен 0,405 гектара.

При стабильной численности населения и средней продолжительности жизни в 50 лет (без учета детской смертности) за один год умирает 1/50 населения, или 2 процента; за 100 лет — 200 процентов от изначальной численности.

Турецкое название острова Тенедос.

Нельзя не упомянуть и альтернативную точку зрения, согласно которой торговля, в том числе морская, между бассейнами Эгейского и Черного морей существовала со времен неолита, но следы ее в прибрежных поселениях не сохранились в связи с изменением уровня моря или речными наносами. См., например: Jablonka . The Link. С. 91.

Сегодня «клады» Шлимана находятся в пяти музеях, в том числе в археологических музеях Афин, Стамбула и Берлина. Находки, вывезенные из Германии в Россию, можно видеть в Эрмитаже и в Пушкинском музее — в них представлены 17 кладов (некоторые не полностью). В Пушкинском музее, в частности, экспонируются «украшения Елены» и знаменитые топоры из полудрагоценных камней. В Эрмитаж в основном попали находки из бронзы и керамики.

Например, д. и. н., искусствовед Н. М. Никулина уверенно помещает клад L в Трою-VI ( Никулина . Ритуальные молоты-топоры).

Атриды (то есть сыновья Атрея) — Агамемнон и Менелай; сын Тидея — Диомед.

Κητος, см., например: Lycophr., 954; в русских переводах иногда «чудовище», например: Apollod., II.5.9.