Наталья Пушкарева - Женщины Древней Руси

ПРП. Вып. I. РП. Ст. 102–103. С. 118; Устав князя Владимира (далее: УВ). Ст. 6–7. С. 238.

См., например: Сергеевич В. И. Указ. соч. С. 569.

К. Алексеев назвал ст. 7 УВ «благодетельным нововведением для ограждения имущества жены» ( Алексеев К. Об отношениях супругов по имуществу… // ЧОИДР. 1868. Т. 2. С. 12). Критику его точки зрения см.: Дебольский Н. Н. Гражданская дееспособность по русскому праву до конца XVII в. СПб., 1903. С. 17.

РИБ. Т. VI. Ст. 92. С. 48; ПРП. Вып. I. УЯ. Ст. 32. С. 269.

ПРП. Вып. II. Псковская судная грамота (далее: ПСГ). Ст. 36. С. 291. Термин «женка» употреблен в статье, очевидно, для обозначения пола безотносительно к матримониальному положению; когда речь шла о вдове, это оговаривалось особо.

ГВНП. № 31. С. 61; ПРП. Вып. II. ПСГ. Ст. 75.

ПРП. Вып. I. Договор 911 г. Ст. 4; РП. Ст. 7; Вып. II. Договор Смоленска… Ст. 6. С. 60.

См.: Попов А . Об опеке и наследстве во времена Русской Правды // Сборник исторических и статистических сведений о России и народах ей единоверных и единоплеменных. Т. I. M., 1845. С 99–104; Сергеевич В. И . Указ. соч. С. 502–507.

См.: Беляев И. Д . Лекции по истории русского законодательства. СПб., 1858. С. 209–210.

Женщина варварских королевств (франкского, баварского, алеманского, лангобардского и др.) сама находилась под опекой ближайших родственников: «тутора» (от « tutella » — опека) отца, мужа и после его смерти вновь отца или мужчин — членов его семьи (см.: Неусыхин А. И . Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе. М., 1956. С. 157–159).

Soboanski W . Histona rzijdow opekunczych // Czasopismo Prawno-historyczne. T. 2. Poznan, 1979. S. 268–277.

ПРП. Вып. I. РП. Ст. 93. С. 118; Ст. 101. С. 118; Ст. 102. С. 118–119.

ПРП. Вып. II. ПСГ. Ст. 53. С. 293; Вып. I. РП. Ст. 99. С. 118.

В Великом княжестве Литовском и Польше женщины-опекунши имели соопекунов-мужчин ( Lesinsky В. Stanowisko kobiety w polskim prawie ziemskim do potowy XV-ego wieku. Wrozlaw, 1956. S. 132–133; Roman S. Stanowisko majatkowe wdowy w srednowiecznym prawie polskim // Czasopismo prawno-historyczne. 1953. T. V. S. 85). Отголоски существования подобных соопекунов или особой роли «ближиков» (близких родственников), а не матери при осуществлении опекунских функций имеются в договоре 911 г. Руси с Византией, в ст. 13, упоминающей «малых ближиков» (ПРП. Вып. I. С. 9).

ПРП. Вып. I. РП. Ст. 98. С. 118; Ст. 90. С. 117; Ст. 92. С. 132; Ст. 94. С. 133. Под «детьми» следует понимать и сыновей, и дочерей, а не одних только наследников-мужчин (см.: Цитович П. П. Исходные моменты в истории русского права наследования. Харьков, 1870. С. 35).

См., например: Сборник законодательных памятников древнего западноевропейского права / Под ред. П. П. Виноградова и М. Ф. Владимирского-Буданова. Вып. 2. Киев, 1907. Саксонская Правда (далее: Саксонская Правда), титулы XLI, XLVI, XLVII; Алеманская Правда, титул 56, § 1 и др.

ПРП. Вып. I. РП. Ст. 95. С. 118.

Это утверждение преобладало в досоветской науке. См.: Рязановский В. А . О посмертном преемстве супругов по русскому праву. Н. Новгород, 1914. С. 5; Дебольский Н. Н. Указ. соч. С. 20–21. В словарях и исследованиях обычно дается лишь эквивалент слова «задница» («наследство»). См.: Срезневский И. И . Материалы… Т. I. С. 910; Зимин А. А . Комментарий к Русской Правде // ПРП. Вып. I. С. 181.

ПРП. Вып. I. РП. Ст. 93. С. 118. Аналогичный русскому термину «задница» термин римского права « hereditas » тоже обозначает наследство. Он появился в Саксонской Правде по отношению к собственности отца и матери, которая на столь раннем этапе развития франко-германских племен не могла еще быть собственницей недвижимости, но определенным движимым имуществом владела, в том числе приданым ( dos ). Употребляемый как синоним hereditas термин « omnis hereditas » убеждает в правильности понимания hereditas как совокупности семейной собственности (Саксонская Правда. Ст. 40, 44, 47). См. также: Корсунский А. Р. Возникновение феодальных отношений в Западной Европе. М., 1963. Вып. 2. Прил. Рипуарская Правда. Ст. 41. § 2.

См.: Зимин А. А . Указ. соч. С. 181.

ПРП. Вып. I. РП. Ст. 101–103. С. 118–119.

Там же. Ст. 94. С. 117: «Будут ли дети, то что первое жены, то возмуть дети матере своей; либо си на жену будеть възложил, обаче матери своей возмуть».