РИБ. Т. VI (124). Ст. 28. С. 862; (2). Ст. 5. С. 58 (ср.: Требник XV в. //РО ГПБ, F. п. 1, № 582, л. 254 об.–255); МДРПД. XIX. Ст. 140. С. 127; IV. Ст. 40. С. 41.
МДРПД. IX. Ст. 51. С. 59; XIII. Ст. 22. С. 91; I (8). Ст. И–5. С. 8; РИБ. Т. VI (124). Ст. 78. С. 870–871; Требник XV в. // РО ГПБ, F. п. 1, № 61, л. 92 об.–93 об.
РИБ. Т. VI (2). Ст. 16. С. 60; МДРПД. I (8). Ст. И-5. С. 8.
Cм.: Алмазов А. И. Тайная исповедь… Т. I. Одесса, 1894. С. 405–406; Т. III. С. 161, 179, 275; Требник XV в. // РО ГПБ, Сол. 1099 / 1208, л. 180 об.; Слово некоего христолюбца о покорении и послушании. XIII в. // Никольский Н. К. Материалы… С. 113; МДРПД. VII (а). Ст. 10. С. 46; I (22). Ст. К-33. С. 10; РИБ. Т. VI (2). Ст. 33. С. 31; Требник XV в. //РО ГПБ, F. п. 1, Соф. б-ка, № 875, л. 134.
Апокрифические молитвы XV в. // Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. СПб., 1863. С. 355–356; Сбор. рук. Кир. — Бел. б-ки. XV в. // РО ГПБ, Q. п. 2, № 6/1083, л. 112 об.; Сбор. рук. Троиц. — Серг. лавры. XV в. // РО ГБЛ, АТСЛ, № 227, л. 276 об.–277.
ПСРЛ. Т. I. С. 116; Т. V. С. 119; Т. VI. С. 22, 170, 186, 279; Т. VII. С. 311–312; Т. X. С. 94. Ср.: «…паче же женами бесовские волхвения бывают» (ПСРЛ. Т. I. С. 175); «…тако ж учите их, чтобы лихих баб не принимали» (РИБ. Т. VI. С. 283); «Волхови и чародеи то врази божий суть. Кое пособие: тело целити, а душу губити! Егда то в недуг впадешь — о боге уповай и терпи» («Измарагд» XV в. // РО БАН, 13.2.7, л. 15 об.; Требник XV в. // РО ГПБ, Q. п. 1, № 473, л. 120 об.; МДРПД. XIX. Ст. 237. С. 126).
Требник XV в. // РО ГПБ, Сол. 1099 / 1208, л. 180; РИБ. Т. VI (2). Ст. 7, 14. С. 60; Требник XV в. // РО БАН, Архан. Д-71, л. 164 об.–165.
См.: Алмазов А. И . Тайная исповедь… Т. III. С. 164, 166, 168. «Или мазалася еси маслом или медом и, омывшися, давала еси пити кому — опитимьи год» (Сбор. рук. XV в. // РО ГПБ, Q. п. 1, № 729, д. 173 об.–174); «Омывала ли еси молоко с персей своих медом и давала еси будешь пити мужу своему любви деля…» (Сбор. рук. 1482 г. Кир. — Бел. б-ки // РО ГПБ, Q. п. 1, № 6/1083, л. 97 и др.).
«Вълхвам» — дательный падеж множественного числа существительного женского рода «вълхва», т е речь идет именно о женщинах-ворожеях (Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. I. СПб, 1855 С. 318).
Требник XV в. // РО ГПБ, F. п. 1, Соф. б-ка, № 1083, л. 360 об.–361; Q. п. 1, № 473, л. 119–119 об.; РИБ. Т. VI (2). Ст. 16–18. С. 60; МДРПД. I (22). Ст. И-18. С. 10.
«Едала ли еси детину пупорезину, детей хотячи…» (Сбор. рук. 1482 г. Кир. — Бел. б-ки // РО ГПБ, Q. п. 2, № 6 / 1083, л. 97–97 об.); «Ложе детиное… ци укушала…» (Требники XIV в. // РО ГИМ, Чуд. 5, л. 71; РО ГПБ, F. п. 1, Соф. б-ка, № 875, л. 133 об.).
См. гл. I Минея служебная 1397 г. // РО БАН, 34.7.5, л. 6 об.
«Пчела» XV в. // РО ГПБ, F. п. 1, № 44, л. 135.
НГБ (1952). С. 44–45, 66; (1953–1954). С. 40, 59–60, 75; (1958–1961). С. 50, 52, 58–61, 84, 89; (1962–1976). С. 132–134 и др.
«Пчела» XV в. // РО ГПБ, F. п. 1, № 44, л. 70 об., 71 об., 72; Слово некоего христолюбца… С. 113.
«Пчела» XIV в. // ЦГАДА, ф. 181, № 370 / 820, л. 65 об. Ср.: РО ГПБ, F. п. 1, № 44, л. 70 об.; ПДРЦУЛ. Вып. 4. № 64. С. 127; Сб. слов и поучений XV в. // РО ГПБ, F. п. 1, № 209 (Толст. 214), л. 54 об.- 55; Пролог XIV–XV вв. // ЦГАДА, ф. 381, № 171, л. 237 об.–238. Ср.: «Не раздражай матери своее, чадо. Лета свои с кротостью провожай» (ЦГАДА, ф. 381, № 355, л. 182–182 об.); Сб. слов и поучений XV в. // РО ГПБ, F. п. 1, № 209 (Толст. 214), л. 55–55 об.; МДРПД. XLV. С. 212; XLVII. С. 239.
«Пчела» XV в. // РО ГПБ, F. п. 1, № 44, л. 72 об.; ПДРЦУЛ. Вып. 4. № 64. С. 127.
П-4 (1). Ст. 12–13. С. 68; Пролог XIV–XV вв. // ЦГАДА, ф. 381, № 171, л. 223 об.- 224; ПДРЦУЛ. Вып. 4. № 61. С. 122; П-2. Ст. 204. С. 48; Ст. 241. С. 51 (ср.: «Измарагд» XV в. // РО БАН, 13.2.7, л. 84); МДРПД. I (31). Ст. К-80–81. С. 24; XI. Ст. 19. С. 68; Книги законные. Разд. II. Ст. 50. С. 73–74.
П-4 (1). Ст. 7. С. 67; МДРПД. XXIV. Ст. 12. С. 141; Требник XV в. // РО БАН, Архан. Д-73, л. 43 об.; Сбор. рук. XV в. // РО ГПБ, Q. п. 1, № 6 / 1083, л. 98 об.–99; Требник XV в. // РО ГПБ, Сол. 1107 / 1216, л. 201, 227; ПДРЦУЛ. Вып. 4. № 64. С. 125–127.
ПДРЦУЛ. Вып. 4. № 64. С. 125; Служебник с требником XIV в. // РО ГПБ, Q. п. 1, № 875, л. 133 об.
«Пчела» XIV–XV вв. // РО ГПБ, F. п. 1, № 44, л. 183 об. Ср. в Поучении новгородского епископа Ильи: «…дети учить, ать чьстят родитель своих» (РИБ. Т. VI (4). Ст. 27. С. 37).
Татищев В. Н . История Российская. Т. III. M.; Л., 1964. С. 205–206; ПВЛ. Ч. I. С. 48; ПСРЛ. Т. VI. С. 195, 224, 231, 235.
Евфросинья-Измарагд, т. е. изумруд (ПСРЛ. Т. II. С. 152); «чадо сладкое» — так называл отец свою дочь Устинью (Минея служебная XV в. // РО БАН, 16.14.14, л. 21–21 об.).
См., например: ПСРЛ. Т. I. С. 178; Т. II (2 изд.). С. 765; Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Т. I. СПб., 1861. С. 317; Т. II. СПб., 1862. С. 21 и др.; Песни, собранные П. В. Киреевским. Вып. 1. СПб., 1860. С. 17.
Читать дальше