Александр Колтыпин - Битвы древних богов

Еще один хорошо сохранившийся скелет, не отличавшийся от человеческого, был обнаружен в 1812 г. в пластепозднеолигоценовых (28 миллионов лет) или олигоцен-миоценовых(25—12 миллионов лет) известняков на о. Гваделупав Карибском море. Его кости были переломаны и вывернуты так, как будто они попали в мощный поток воды или грязи. А известняки, в которых находился скелет, были переполнены органическим веществом.

Этот скелет был помещен в Британский музей естественной истории, где находился до 1881 года. Потом его убрали в запасники, так как он «противоречил» эволюционной теории Ч. Дарвина. Об этой находке сообщается в трудах многих российских и зарубежных креационистов.

Несколько человеческих черепов с рогами, по данным В. Аверьянова, были найдены немецкими археологами в октябре 1995 года в пустыне Гоби на границе Китая и Монголии (о возрасте находок не сообщается). Причем это были не небольшие костяные наросты, а настоящие рога, похожие на рога молодых быков.

После этой находки серьезно обсуждался вопрос о возможной искусственной трансплантации рогов в череп человека. Но на него так и не было получено ответа, и страсти вокруг этого дела постепенно приутихли. Почему? Судить не берусь. Возможно, это была подделка.

Как бы там ни было, существование рогатых людей в прошлом находит свое подтверждение в преданиях многих народов. Нам также известны изображения рогатого Рудры (Шивы) на печатях, найденных при раскопках древнейших городов долины Инда (III—II тысяч до н.э), изображения китайского императора Фуси с небольшими рожками на голове, около 200 каменных человеческих голов с торчащими клыками и шишкообразными наростами на макушке в развалинах древнего города Чавин-де-Уантар (Анды, Перу), а также наскальные рисунки, барельефы и скульптуры рогатых людей во многих других районах Земли. (фото 139) По сообщению В. Аверьянова, в музее г. Ираклион на Кипре, можно встретить десятки различных скульптурных и барельефных изображений существ, с рогами, похожими на рога существ, найденных в пустыне Гоби.

Скелеты и материальные останки хоббитов и гномов

Кроме скелетных останков великанов известны останки крошечных человечков — так называемых хоббитов, имеющих меньшие размеры, чем современные карлики и лилипуты 109. В отличие от находок костей великанов, существование которых пока еще ставится под сомнение, факт одной такой находки признан научной общественностью. Это обнаруженный индонезийскими и австралийскими исследователями в 2003 г. в пещере Лиан-Буа индонезийского острова Флорес почти полностью сохранившийся скелет жившего 13 или 18 тысяч лет назад хоббита, рост которого едва достигал 1 м, а его череп не превышал по размеру грейпфрута. Однако… по своим умственным способностям и умению говорить это существо, выделенное в особый вид Homo florensis, не уступало современному человеку! Оно и его соплеменники пользовались совершенными орудиями труда — каменными ножами, шилами, наконечниками стрел и копий, которые были найдены рядом (их возраст составляет 94 тысяч лет), а также разводили костры и готовили на них пищу.

Эта находка была официально объявлена сенсационной. Информация о существе появилась в научных и научно-популярных изданиях, в частности в журнале Nature, и на телевидении. Но некоторые ученые и на этот раз не смогли смириться с тем, что она наносила ощутимый удар по эволюционной теории. Появились исследования серьезных специалистов с целью доказать, что найденное существо было вовсе не хоббитом, а больным человеком с врожденными аномалиями. И естественно, доказательства быстро нашлись. Впрочем, они появились бы и в том случае, если бы кто-то решил доказать, что найден именно хоббит.

Я удивляюсь, с каким рвением некоторые исследователи цепляются за любую представившуюся им возможность доказать, что мы являемся потомками обезьяны. Мне так и хочется добавить в этом случае — может быть, не мы, а они. В своей предыдущей книге я высказал предположение, что одна группа людей действительно произошла от разумных обезьян — ванаров. Поэтому проводимые такими учеными исследования могут иметь скрытую причину — тоску по своему обезьяньему прошлому. А большинство людей, к которым, надеюсь, отношусь и я, скорее всего, никогда не имели в числе своих предков обезьян. Поэтому они больше склонны видеть в своей родословной другие корни — божественных адитьев, родственных им дайтьев и данавов, небесных музыкантов и танцовщиц гандхарвов с апсарами, мистиков и йогов видьядхаров, чаранов и сиддхов…