Nepstad, Nonviolent Revolutions , pp. 4–5. В одном из исследований использования понятия революции делается вывод о том, что «налицо общее согласие в том, что для революции всегда характерно насилие», за исключением одного автора (Чарлза Тилли), который «не выделил его в качестве определяющей черты». См.: Christoph M. Kotowski, ‘Revolution’, in Giovanni Sartori (ed.), Social Science Concepts: A Systematic Analaysis (Sage, Beverly Hills, 1984), pp. 403–451, at p. 414.
Полезный обзор таких попыток см.: Jack A. Goldstone, ‘Comparative Historical Analysis and Knowledge Accumulation in the Study of Revolutions’, in: James Mahoney and Dietrich Rueschemeyer (eds.), Comparative Historical Analysis in the Social Sciences (Cambridge University Press, Cambridge, 2003), pp. 41–90.
Я использовал термин «институциональные отношения» в том же смысле, в каком Маркс говорил о «производственных отношениях».
См., в частности: Karl Marx, Critique of the Gotha Programme (Foreign Languages Publishing House, Moscow, 1959), p. 22. (Работа Маркса, критикующая Готский объединительный съезд германских социал-демократов, была написана в Лондоне в 1875 году и впервые опубликована Фридрихом Энгельсом в 1891 году.) Следует отметить, что Маркс очень редко использовал выражение «диктатура пролетариата». В одно из главных положений революционной теории «марксизма-ленинизма» его превратил Ленин.
Во второй половине двадцатого века были написаны две заметные, хотя и не претендующие на Марксову всеохватность, работы о революционных изменениях — Barringt on Moore, Social Origins of Dictatorship and Democracy: Lord and Peasant in the Making of the Modern World (Peregrine, London, 1969; и Theda Scocpol, States and Social Revolutions: A Comparative Analysis of France, Russia and China (Cambridge University Press, Cambridge, 1979). Мур дает немарксистский классовый анализ, особенно тщательно рассматривая условия, при которых крестьянство превращается в движущую силу революции. Скочпол делает акцент на государстве, которое рассматривается как явление относительно автономное по отношению к классовым интересам. Рассматривая три крупные революции — французскую, китайскую и российскую, она дает сравнительный анализ кризисов государства, создававших для них почву, и послереволюционного применения государственной власти.
Eric Hobsbawm, Revolutionaries (Abacus paperback, London, 1999), p. 295.
Здесь использованы материалы нескольких статей ведущего историка мексиканской революции Алана Найта.
Alan Knight, ‘The Myth of the Mexican Revolution’, Past and Present , No. 209, November 2010, pp. 223–273, esp. p. 228; см. также: Knight, ‘The Mexican Revolution: Bourgeois? Nationalist? Or just a «Great Rebellion»?’, Bulletin of Latin American Research , vol. 4, No. 2, 1985, pp. 1–37. Как пишет Найт, мексиканскую революцию «следует понимать не как прыжок в неизвестное будущее, а скорее как восстановление привычного старого порядка». (‘The Myth of the Mexican Revolution’, p. 231).
Говоря о «революции сверху», например такой, которая происходила в Советском Союзе в период 1985–1989 гг., мы используем термин «революция» фигурально. Схожим образом и «революционные перемены эволюционными способами» обозначают постепенные фундаментальные изменения, а не революцию в строгом смысле.
Knight, ‘The Mexican Revolution: Bourgeois? Nationalist? Or just a «Great Rebellion»?’, p. 8.
Knight, ‘The Myth of the Mexican Revolution’, pp. 237–238.
Alan Knight, ‘Populism and Neo-Populism in Latin America, especially Mexico’, Journal of Latin American Studies , vol. 30, No. 2, 1998, pp. 223–248, at pp. 235–236.
Там же, p. 237.
Jonathan D. Spence, The Search for Modern China (Norton, New York, 2nd ed., 1999), pp. 244–253.
Там же, pp. 262–263; and Jonathan Fenby, The Penguin History of Modern China: The Fall and Rise of a Great Power, 1850–2008 (Allen Lane, London, 2008), p. 121.
Fenby, The Penguin History of Modern China , pp. 125–126.
Spence, The Search for Modern China , pp. 274–276.
Fenby, The Penguin History of Modern China , p. 123.
Spence, The Search for Modern China , pp. 276–277; Margaret MacMillan, Peacemakers: Six Months that Changed the World (John Murray paperback, London, 2002), pp. 331–353; и Rana Mitter, A Bitter Revolution: China’s Struggle with the Modern World (Oxford University Press, Oxford, 2004), pp. 35–36.
См.: Spence, The Search for Modern China , pp. 277–289.
О Движении 4 мая см.: Spence, pp. 299–313; и Mitter, A Bitter Revolution , pp. 6–11.
Spence, The Search for Modern China , pp. 284–285.
Там же, p.314.
Mitter, A Bitter Revolution , pp. 141–142.
Spence, The Search for Modern China , pp. 314–322.
Можно считать, что она продолжает существовать и в наши дни. Такое же название носит одна из двух ведущих политических партий Тайваня.
Fenby, The Penguin History of Modern China , p. 144.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу