А. Виноградов - Иерусалим. Взлет и крушение Великого города

В письме EA288 Abdi-Hiba упоминает представителя царя Suta; упоминает город Zilu, страны Seeri и Gintikirmil. «…Земля царя будет потеряна… Насколько страны Seeri и даже к Gintikirmi имеется мир всем правителям, но ко мне имеется враждебность… Как судно посреди моря, уверено могущественная рука царя захватит Nahrima и Kapasi. Но теперь Habiru берут города царя…». Согласно письму служащие стали Habiru. Можно стать на время Habiru, а затем возвратится в прежний социальный статус.

В письме EA289 Abdi-Hiba упоминает Milkilim, Tagi, Labaja и его сыновей, сыновей Arzaja, упоминает Haja, сына Miare, Addaja и его дома в Hazati; египетского принца Puru, отбывавшего в его присутствие; упоминает города Rubua, Urusalem; Hazati, Gintikirmil, Gnti; людей Kilti; запрашивает гарнизон в 50 воинов. Против Урусалема выступают другие города: «дают людям Kilti все, что они желают. Требуют позволить им нарушать их союз с Урусалемом».

В письме EA290 Abdi-Hiba упоминает Milkilu и Suwardatu. «Они наняли солдат Gazri, солдат Gimti и солдат Kilti, они победили землю города Rubute. Земля царя упала далеко к Habiru; и теперь к этому городу земли Urusalim, чье название – Bit-Ninib, город царя, ушел, дальше были люди Kilti».

Кроме этого Urusalim упоминается в письме Shuwaardata царю. Шувардата считается правителем Хеброна. В письме EA290А пишет, что лишь он сам и Абди-Хеба ведут войну с людьми Sa-Gaz. Правитель Акко Зирата (Zurata) и правитель Аксапа Индарвата (Endaruta) пришли им на помощь с пятьюдесятью колесницами и помогают в борьбе с врагами. В других письмах Шувардата сообщает, что «царь… послал, чтобы начать военные действия против Kelte…», что он правит в городе [H] arabuwa [t].

Также упомянут Urusalim в письме ЕА362 из Губли. Он назван не городом, а страной Салим (Salim).

Вообще в текстах, относящихся к Иерусалиму, упомянуты города (URU) и страны (KUR).

Города: (H) Arabuwa, Beliia, Gaazri, Giimti, Gintikiirmiil (Gint, Gnti), Gubli (Gububli), Hazati, Ialuna, Iippushu, Irheba, Lakish (Lisi), Pataraat, Qeelte (Qeelte, Qielt, Qiilti), Rubuta, Shaakmi, Siluu (Ziluu), (Ti) Sh (un), Urusalim (Uruslm). Город страны Urushalim.

Страны: Annitu (Anniu), Beliia, Epushuni, Gabbasha (Gabsha), Hapiri, Hazianuti, Iashi, Ibashuti, Kashi, Kasi (Ka (pasi) -Kaasi), Kinaanna, Miicri, Pataraat (Patar), Qatishun, Qibimi, Shalim ([Sh] Alimu), Sheeri, Urusalim, Yiilqe. Страна города: Azri, Ashqaluna, Gintikiirmiil, Rubute, Urushalim.

Историки большинство из них не упоминают. Однако локализовать эти города и страны можно.

Annitu, Anniu – Aninetus (Лидия), Anitku (Катаония);

Ashqaluna – Ascalon (Сирия), Acalissus (Ликия), Macedones Asculacae (Троя);

Azri – Astyra (Кария);

Beliia – Uele (Ликия), Pele (Иония);

Gaazri – Gaziura (Понт);

Gabbasha, Gabsha – Gaba (Сирия), Gaba (Фригия);

Gintikiirmiil, Gint, Gimti – Gimtu-Asdudim (Сирия), Gambrium (Мисия);

Gubli, Gububli – Gabala (Сирия);

HArabuwa – Xebrn (Ликия), Arabissus (Каппадокия), Aravanna (Хеттский);

Hazati, Hazianuti – Gazena (Фригия);

Hapiri – Hapiru (Хеттский);

Ialuna – Iliun (Торя), Ialyso (Родос);

Iashi, Iasus – Iasus (Кария), Issus (Киликия), Iasio (Иония);

Ibashuti – Ipsus (Фригия);

Iippushu, Epushuni – Ephesus (Иония);

Irheba – Irride (Хеттский);

Kashi, Kasi (Ka (pasi) -Kaasi) – Casae, Casyponis (Киликия), Kapshuna (Комагена), Kassia (Хеттский);

Kinaanna – Khanni-rabbi (Мелитена);

Miicri – Египет;

Pataraat (Patar) – Patara (Pttarazash) (Ликия), Pateiarikka (Хеттский);

Qatishun – Citis (Cilicia), Kitssuvadna (Хеттский);

Qeelte, Qeelte, Qielt, Qiilti – Kelti (Галатия);

Qibimi – Ddimiu (Ликия);

Lakish (Lisi) – Lihsin (Хеттский);

Rubuta, Rubute – Rabbath-Moba (Аравия), Rubu (Месопотамия);

Shaakmi – Zagama (Ликия);

Sheeri – Siocharax (Фригия-Моксеана), Serinis (Галатия), Seri (Хеттский);

Siluu (Ziluu) – Sillyum (Памфилия), Selinus (Киликия), Selinus (Лидия), Zeleia, Zelia (Троя); TiShun – Tisanusa (Кария), Tishiniay (Хеттский);

Urusalim (Shalim) – Solymi (Ликия), Urshu (Хеттский);

Yiilqe – Iolla (Мисия), Illetia (Иония), Eleus (Кария), Elaeusa (Киликия).

Практически все упомянутые названия имеют соответствия в названиях хеттских городов и стран или других мест в Малой Азии.

Стелы Тутмоса 1475—1425г.д.н.э. упоминают более 150 городов завоеванных им в Сирии. Иерусалима среди них нет, но есть Кадеш. Лингвисты и историки пишут, что Kidsi (Qiidsi, Qiidsa) мог называться Kadesh и быть арабским Иерусалимом. Urusalim никакого отношения к нему не имел.

Фараон Шешонк I, в 926г.д.н.э. составил список палестинских городов и крепостей, которые он завоевал. Египетские надписи перечисляют более 100 городов, включая Мегиддо и Гезер. В нем никаких упоминаний об Иерусалиме.

Израильский профессор Зеев Герцог, на основании многолетних исследований пришел к выводу: в истории народа, когда-то проживавшего на территории нынешнего Израиля, вообще не было периода, описанного в Ветхом Завете. В подтверждение ссылается на результаты многочисленных раскопок, которые велись в течение многих десятков лет в Палестине и Израиле. До сих пор не обнаружен храм Соломона.

Археологи, занимающиеся изучением библейских сюжетов, могут подтвердить, что практически не существует никаких свидетельств, что цари Давид и Соломон существовали на самом деле. Они в основном опираются на информацию, которую дает Ветхий Завет. Эти отрывки, повествующие о царях, археологи пытаются связать с археологическими находками, однако часто им приходится останавливаться лишь на зыбких предположениях.