А. Виноградов - Иерусалим. Взлет и крушение Великого города

Здесь есть возможность читать онлайн «А. Виноградов - Иерусалим. Взлет и крушение Великого города» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: История, Философия, russian_contemporary, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Иерусалим. Взлет и крушение Великого города: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Иерусалим. Взлет и крушение Великого города»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга А. Г. Виноградова «Иерусалим. Взлет и крушение Великого города» посвящена локализации, расцвету и гибели метрополии мировой религии. Городу, находившемуся не в безводных пустынях Аравии, а в стране, названной античными авторами «земным Раем». В результате эпохального открытия раскрываются тайны древней истории, подтверждаются сведения еврейских, античных и христианских авторов.

Иерусалим. Взлет и крушение Великого города — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Иерусалим. Взлет и крушение Великого города», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

О городах, которые входят в королевство. Иерусалим, Тир, Акра и Неаполь подчиняются королю напрямую, а не через какого-либо правителя.

О князе Антиохийском и графе Триполи. Князь Антиохийский и граф Триполи находятся вне владений Иерусалимского королевства, однако они королевские люди и соблюдают принесенную ему присягу. Все они имеют определенное число воинов, которых им следует держать конно и оружно, ибо постоянно приходится противостоять сарацинам».

Первые короли Иерусалима были бедны, а их поселения редки и малочисленны, хронисты беспрестанно сожалеют о том, что воины первого крестового похода, в большинстве своем вернулись в Европу. Сам Святой Град был практически пустым, пятнадцать лет спустя заселена лишь центральная улица, и то лишь крестоносцами, всего там жило лишь несколько сотен человек (хотя считается, что в 1180г. в Иерусалиме было 100 тысяч жителей).

С весны 1099г. пилигримы вели войну с ромеями из-за приморских городов. Флот Патриарха Иерусалима (архиепископа Пизы) принялся грабить ромейские владения в Ликии и Памфилии между Родосом и Патарой.

О полном разрыве Алексея I Комнина с пилигримами говорить нельзя. Император не отказывал пилигримам в посильной помощи. В целом отношения с империей остались мирными. Разрыв состоялся между императором и правившим в Антиохи Боэмундом Тарентским, назначенным Ромеей «великим доместиком Востока». После занятия Антиохии дальнейший поход империю не интересовал, так как объявленную цель он уже выполнил. Судьба Палестины имела в данный момент интерес второстепенный.

В это же время, в 1099—1100г., ромейская армия проследовала через юго-восточное и южное побережье Малой Азии, вошла в Киликию и заняла Мараш. Киликийская Армения признала суверенитет Ромеи.

В 1101г. Боэмунд напал на эмира Сивасского Мелика-Гази Данишменда, был захвачен в плен, где содержался около четырех лет. Летом того же года войско пилигримов предприняло поход в надежде освободить пленника, но потерпело поражение под Синопом.

В 1100—1г. в Малую Азию явилось второе большое крестоносное войско из Ломбардии, Германии и Франции, во главе которого шло много знатных и богатых рыцарей. Оно прошло Иконию, после направилось к Гераклее, взяло Анкару, перешедшую под власть Ромеи, и направилось не в Палестину, а к Неокесарее в Малой Азии. Под Мерзиваном было остановлено силами Данышмендов.

Матвей Эдесский: «Хронография. 3.5. В это время великий франкский граф Пуату пришел с огромной армией и, пройдя римские и греческие земли во главе 300 тысяч всадников, достиг с этим огромным войском Константинополя. Управляя такой великой армией, граф Пуату надменно разговаривал с греческим императором, обращаясь к нему «эпарх» вместо «император», хотя сам он был молодым мужем двадцати лет. Император Алексей и все греки очень опасались его… Затем Алексей переправил графа и его армию через Средиземное море в Каппадокию, затратив на это много средств, и отправил греческие отряды сопровождать их. …Он приказал своим командирам вести их через разоренные земли. Через 15 дней эти командиры привели франков в земли безводные, где не было ничего, кроме пустыни и узких горных теснин. Вода там была белой от извести и очень соленой. Император же дошел до того, что приказал подмешивать известь в хлеб и затем давать этот хлеб франкам. Таким образом, франки страдали от голода и лишений много дней, и болезни распространились в их рядах. Причиной всего был греческий император, ненавидевший франков, ибо они дали ему клятву, но не выполняли ее.…

6. В это время султан Востока Кылыч-Арслан, узнав о передвижении франков, написал об этом эмиру Данишменду в Неокесарею, а также прочим эмирам. Затем он выступил против франков во главе огромной армии. Две армии встретились на равнине Олоси. … Посреди происходящего предводитель греков бежал. …Когда граф Пуату увидел, что его отряды были перебиты, он стал горько плакать. Когда битва усилилась, и франки стали повсюду отступать, граф бежал с 400 всадниками. Его армия в 300 тысяч человек была полностью уничтожена турками… Он торжественно поклялся вернуться и отомстить персам, а также императору греков, ибо вся Персия была наводнена пленными, взятыми в сражении с войсками графа Пуату».

Принято считать Данишмендов – турками, мусульманами. Но Матвей Эдесский пишет: «Хронография. 3.21. … Данишменд, великий эмир страны римлян. Он был армянином по происхождению, добрым мужем, благодетелем для людей, сочувствующим христианской вере…». Монеты Данишмендов не арабские. На одной их стороне изображен Иисус Христос, на другой стороне греческими литерами выбито: «Мелик-Гази, царь Романии и Анатолии».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Иерусалим. Взлет и крушение Великого города»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Иерусалим. Взлет и крушение Великого города» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Иерусалим. Взлет и крушение Великого города»

Обсуждение, отзывы о книге «Иерусалим. Взлет и крушение Великого города» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x