Андрей Тихомиров: Деяния и Откровение. Научное построчное объяснение Библии

8 но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Сошествие Духа Святого» – это состояние гипнотического транса, который наступает, когда гипнотизёр введёт гипнотизируемого в нужное состояние).

9 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. (Вновь «полёты» на публике – необходимо всегда демонстрировать «чудеса»).

10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде (Появление новых персонажей).

11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознёсшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. (Аффилированные с Иисусом лица, возможно жрецы зороастризма).

12 Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути. (Горы имели «священный» статус. Елеонская гора (гора маслин, масличная) – холм к востоку от Иерусалима. Здесь Иисус Христос изрек свои притчи о десяти девах и о пяти талантах (Мф 25); сюда, в Гефсиманский сад, пошел он со своими учениками, где и молился в ночь, когда был схвачен; с Елеонской горы вознесся он на небеса. Субботний путь – расстояние, которое еврею разрешалось проходить в субботу; оно равнялось 2000 локтей).

13 И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Пётр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, [брат] Иакова. (Перечисление 11 апостолов).

14 Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] жёнами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его. (Молитвы, моления способствуют религиозному самовнушению, перечислены близкие «вознесшегося» бога-сына).

15 И в те дни Пётр, став посреди учеников, сказал (Обращение Петра).

16 (было же собрание человек около ста двадцати): мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрёк Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса; (В древности считали, что необходимо всегда выполнять древние пророчества, которые наделены пророки со стороны бога, в данном случае «Надлежало исполниться тому, что в Писании предрёк Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса», то есть речь шла ещё об одном апостоле – Иуде).

17 он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего; (Иуда был также апостолом по выбору Иисуса).

18 но приобрёл землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его; (Иуда повел себя «неправильно», однако сам Иисус его выбрал, для него, по-видимому, изначально была приготовлена роль предателя. Однако в Евангелии от Матфея приводится совсем другая версия смерти Иуды: 27: «3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осуждён, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, 4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. 5 И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошёл и удавился.» То есть Иуда покончил жизнь самоубийством – удавившись).

19 и это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама, то есть земля крови. (Имена, названия должны были отражать реальные события, то есть их не давали просто так, а «по повелению свыше», ведь людьми, с религиозной точки зрения, руководит бог).

20 В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нём; и: достоинство его да приимет другой. (Искажённое цитирование псалма 108 «8 да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмёт другой; (Пожелание всяких бед врагам).»).

21 Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во всё время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус, (Упоминание о времени, когда Иисус был среди апостолов).

22 начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознёсся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его. (Упоминание значимых событий: крещение Иоаннова, воскресение, вознесение).

23 И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия; (2 кандидата в апостолы).

24 и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал (Бог должен «показать» свой выбор).

25 принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в своё место. (Необходимо заменить «проштрафившегося» Иуду).