Андрей Тихомиров - Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Тихомиров - Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книги Царств, первоначально одна книга, рассказывают историю монархии Израиля – от восшествия на престол Саула до 586 г. до н.э., когда вавилоняне разрушили Иерусалим. Третья и четвертая книги Царств – это очерк истории Израиля, от смерти царя Давида до падения Иерусалима и разрушения храма Соломона вавилонянами. Время повествования охватывает около 400 лет, приблизительно с 975 по 586 год до н. э.

Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

13 И пришёл Адония, сын Аггифы, к Вирсавии, матери Соломона. Она сказала: с миром ли приход твой? И сказал он: с миром. (Адония у Вирсавии).

14 И сказал он: у меня есть слово к тебе. Она сказала: говори. (Адония у Вирсавии).

15 И сказал он: ты знаешь, что царство принадлежало мне, и весь Израиль обращал на меня взоры свои, как на будущего царя; но царство отошло от меня и досталось брату моему, ибо от Господа это было ему; (Адония остаётся опасным конкурентом на власть).

16 теперь я прошу тебя об одном, не откажи мне. Она сказала ему: говори. (Адония у Вирсавии).

17 И сказал он: прошу тебя, поговори царю Соломону, ибо он не откажет тебе, чтоб он дал мне Ависагу Сунамитянку в жену. (Адония прости в жёны Ависагу Сунамитянку).

18 И сказала Вирсавия: хорошо, я поговорю о тебе царю. (Адония у Вирсавии).

19 И вошла Вирсавия к царю Соломону говорить ему об Адонии. Царь встал перед нею, и поклонился ей, и сел на престоле своём. Поставили престол и для матери царя, и она села по правую руку его (Вирсавия у Соломона).

20 и сказала: я имею к тебе одну небольшую просьбу, не откажи мне. И сказал ей царь: проси, мать моя; я не откажу тебе. (Вирсавия у Соломона).

21 И сказала она: дай Ависагу Сунамитянку Адонии, брату твоему, в жену. (Вирсавия у Соломона).

22 И отвечал царь Соломон и сказал матери своей: а зачем ты просишь Ависагу Сунамитянку для Адонии? проси ему [также] и царства; ибо он мой старший брат, и ему священник Авиафар и Иоав, сын Саруин, [друг]. (Соломон против женитьбы Адония на Ависаге, молодой девицы, которая согревала кости его отца).

23 И поклялся царь Соломон Господом, говоря: то и то пусть сделает со мною Бог и ещё больше сделает, если не на свою душу сказал Адония такое слово; (Соломон опасается своих противников: Адония, Авиафара и Иоава).

24 ныне же, – жив Господь, укрепивший меня и посадивший меня на престоле Давида, отца моего, и устроивший мне дом, как говорил Он, – ныне же Адония должен умереть. (Соломон требует, чтобы Адония был умерщвлен, так как он для него опасный конкурент на престол).

25 И послал царь Соломон Ванею, сына Иодаева, который поразил его, и он умер. (Убийство конкурента на престол – Адония, хотя он и был старшим непосредственным наследником Давида, но в момент кончины оказался не в том месте, где решались вопросы проблем престолонаследия, «несмотря на то, что этот последний (Адония – Тихомиров) отнюдь не отказал ему ни в каких знаках покорности и примирился с лишением престола», пишет Лео Таксиль. Слишком прост и наивен он был, за что и поплатился).

26 А священнику Авиафару царь сказал: ступай в Анафоф на твоё поле; ты достоин смерти, но в настоящее время я не умерщвлю тебя, ибо ты носил ковчег Владыки Господа пред Давидом, отцом моим, и терпел всё, что терпел отец мой. (Священник Авиафар выслан в деревню на своё поле, священников умерщвлять было крайне опасно, это могло вызвать недовольство в народе).

27 И удалил Соломон Авиафара от священства Господня, и исполнилось слово Господа, которое сказал Он о доме Илия в Силоме. (Священник выслан, слово «господа-бога», записанное постфактум, не является никаким откровением).

28 Слух [об этом] дошёл до Иоава, – так как Иоав склонялся на сторону Адонии, а на сторону Соломона не склонялся, – и убежал Иоав в скинию Господню и ухватился за роги жертвенника. (Хвататься за роги жертвенника – попытка сохранения жизни с помощью «высших сил»).

29 И донесли царю Соломону, что Иоав убежал в скинию Господню и что он у жертвенника. И послал Соломон Ванею, сына Иодаева, говоря: пойди, умертви его. (Для Соломона это не показатель, умертвить можно и в скинии Господа, то есть в палатке, предназначенной для отправления «священных» манипуляций священников).

30 И пришёл Ванея в скинию Господню и сказал ему: так сказал царь: выходи. И сказал тот: нет, я хочу умереть здесь. Ванея передал это царю, говоря: так сказал Иоав, и так отвечал мне. (Ванея готов выполнить приказ, но не в скинии).

31 Царь сказал ему: сделай, как он сказал, и умертви его и похорони его, и сними невинную кровь, пролитую Иоавом, с меня и с дома отца моего; (Соломон отправляет Ванея на убийство Иоава).

32 да обратит Господь кровь его на голову его за то, что он убил двух мужей невинных и лучших его: поразил мечом, без ведома отца моего Давида, Авенира, сына Нирова, военачальника Израильского, и Амессая, сына Иеферова, военачальника Иудейского; (Отмщение – месть Иоаву).

33 да обратится кровь их на голову Иоава и на голову потомства его на веки, а Давиду и потомству его, и дому его и престолу его да будет мир на веки от Господа! (Отмщение – месть Иоаву).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете»

Обсуждение, отзывы о книге «Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x