2 Но царь сказал мне: отчего лице у тебя печально; ты не болен, этого нет, а верно печаль на сердце? Я сильно испугался (Царь печалится о своём виночерпии).
3 и сказал царю: да живёт царь во веки! Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнём! (Виночерпий рассказывает о разрушенном Иерусалиме).
4 И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному (Беседа с персидским царём. В 446 г. Неемия испросил от царя Артаксеркса I назначения на пост наместника в Иудею).
5 и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, [где] гробы отцов моих, чтоб я обстроил его. (Неемия просит царя отослать его в Иерусалим для обустройства города).
6 И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время. (В беседу вступает и царица).
7 И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам, чтоб они давали мне пропуск, доколе я не дойду до Иудеи, (Неемия просит о рекомендательных письмах для персидских руководителей сатрапий).
8 и письмо к Асафу, хранителю царских лесов, чтоб он дал мне дерев для ворот крепости, которая при доме [Божием], и для городской стены, и для дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною. (Неемия просит о строительном лесе для ворот крепости, для городской стены, для дома, где он будет жить и для восстановления Иерусалимского храма, это, мол, всё ему помог еврейский бог).
9 И пришёл я к заречным областеначальникам и отдал им царские письма. Послал же со мною царь воинских начальников со всадниками. (Рекомендательные письма получены, кроме того Неемия получил охрану).
10 Когда услышал [сие] Санаваллат, Хоронит и Товия, Аммонитский раб, то им было весьма досадно, что пришёл человек заботиться о благе сынов Израилевых. (Не все были довольны поездкой Неемии).
11 И пришёл я в Иерусалим. И пробыв там три дня, (Неемия пробыл в Иерусалиме 3 дня).
12 встал я ночью с немногими людьми, [бывшими] при мне, и никому не сказал, что Бог мой положил мне на сердце сделать для Иерусалима; животного же не было со мною никакого, кроме того, на котором я ехал. (Осмотр Иерусалима произведён ночью, «Бог вложил» – то есть «подсказали» иудейские жрецы).
13 И проехал я ночью через ворота Долины перед источником Драконовым к воротам Навозным, и осмотрел я стены Иерусалима разрушенные и его ворота, сожжённые огнём. (Осмотр Иерусалима произведён ночью).
14 И подъехал я к воротам Источника и к царскому водоёму, но [там] не было места пройти животному, которое было подо мною, – (Осмотр Иерусалима произведён ночью).
15 и я поднялся назад по лощине ночью и осматривал стену, и проехав [опять] воротами Долины, возвратился. (Осмотр Иерусалима произведён ночью).
16 И начальствующие не знали, куда я ходил и что я делаю: ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни начальствующим, ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал. (Осмотр Иерусалима произведён ночью и тайно).
17 И сказал я им: вы видите бедствие, в каком мы находимся; Иерусалим пуст и ворота его сожжены огнём; пойдём, построим стену Иерусалима, и не будем впредь [в таком] уничижении. (Неемия предлагает восстановить стены Иерусалима).
18 И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: будем строить, – и укрепили руки свои на благое [дело]. (Когда дело подкреплено «божественной» и царской поддержкой, разумеется, оно будет спориться).
19 Услышав это, Санаваллат, Хоронит и Товия, Аммонитский раб, и Гешем Аравитянин смеялись над нами и с презрением говорили: что это за дело, которое вы делаете? уже не думаете ли возмутиться против царя? (Не все хотят восстановления Иерусалима).
20 Я дал им ответ и сказал им: Бог Небесный, Он благопоспешит нам, и мы, рабы Его, станем строить, а вам нет части и права и памяти в Иерусалиме. (Ссылка на поддержку «бога небесного», на самом деле это выгодно тем, кто будет здесь проживать, особенно священникам Яхве).
1 И встал Елияшив, великий священник, и братья его священники и построили Овечьи ворота: они освятили их и вставили двери их, и от башни Меа освятили их до башни Хананела. (Построены Овечьи ворота – овца «священное» животное).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу