Марта Фиорити - Моя маленькая Италия. Губбио в Умбрии. Туристический путеводитель

© Марта Фиорити, 2017

ISBN 978-5-4485-7038-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Путешествие по средневековому итальянскому городу – это удовольствие не только для глаз, но и для души. Во время прогулки по улицам, среди каменных стен, которые хранят многовековую историю, охватывает то особенное чувство, которое остается на всю жизнь. Его можно ощутить в восхитительных маленьких моментах: когда останавливаешься, чтобы выпить чашечку кофе, когда слышишь звон колоколов в соседней церкви в прекрасный солнечный день или, когда видишь, как кто-то спускаясь на велосипеде по главной улице, приветствует своего друга-цветочника, отдыхающего у входа собственного магазина. Слушать и понимать живой язык жителей города, запоминать его, наблюдать за лицами и эмоциями, знать местные обычаи и традиции, это все равно, что быть погруженным в окружающую тебя многовековую красоту, быть частью этой истории.

Очень грустно расставаться с этим чувством, когда вдруг оказываешься очень далеко от родного города, в другой части мира, как, например, это случилось со мной. B такой момент ощущаешь ностальгию по родным местам – маленьким улочкам, по которым ходил каждый день. Все это навсегда становится неотъемлемой частью тебя самого, и эти ощущения все чаще потом возвращаются к тебе в снах.

Каждый регион и каждый городок в Италии имеют свои особенности. В регионе Умбрия на протяжении многих веков существует городок Губбио. Губбио – это грунтовые дороги, окруженные дубами, растущие в изобилии оливковые деревья, узкие мощеные улочки, чарующие пейзажи, открывающиеся за каждым углом. Изобилие ярких красок природы сочетаeтся с многовековыми традициями и гостеприимным характером местных жителей

Губбио – самый красивый средневековый город, жемчужина моей Италии.

Исторические сведения

Губбио был основан в Умбрии древними поселенцами Умбрами и изначально имел название «Икувий» или «Игувий». Свидетельством того периода являются «Таблицы Губбио», где содержатся древние ритуальные тексты западных религиозных практик. В настоящее время они хранятся в Палаццо дей Консоли.

Игувинские таблицы – это семь хорошо сохранившихся медных досок с надписями на умбрском языке на четырёх и на части пятой доски (умбрийский алфавит является разновидностью этрусского алфавита), все остальные надписи сделаны на латинском. Древний алфавит состоял из 18 букв: 14 согласных и 4 гласных; отсутствовала буква O.

Игувинские таблицы были найдены в 1444 году в развалинах храма Юпитера в Губбио и cодержат ритуальные предписания местной коллегии жрецов – «атиедских братьев». Tаблицы датируются III – I веками до н. э. и являются наиболее важным свидетельством умбрийского языка (около 5000 слов). Надписи представляют собой позднюю копию более древних текстов, отражающих весьма архаические формы социальной жизни.

По выгравированным рисункам можно узнать, что древний умбрийский Губбио находился, вероятно, в пешей доступности от Монте Ингино, где сейчас находится регион между районом Сан-Мартино и портом Сан-Марциале.

Игувинские таблицы упоминаются в романе «Анна Каренина» под названием «евгюбические надписи», как предмет интересов Алексея Александровича Каренина: «Алексей Александрович велел подать чай в кабинет и, играя массивным ножом, пошел к креслу, у которого была приготовлена лампа и начатая французская книга о евгюбических надписях. (Анна Каренина – Глава 14, Лев Толстой)».

Первая и вторая таблицы имеют одинаковые размеры; третья и четвертая по размеру меньше, чем первые двe, а пятая имеет средний размер. Последние две являются самыми большими. Первые четыре таблицы и часть пятой читаются справа налево. Оставшаяся часть пятой таблицы и двe последних читатюся слева направо.

В третьем веке до Рождества Христова, Губбио образует союз с Римом и становится муниципалитетом Romanorum Civium. Город в этот период был богатым и процветающим, о чем свидетельствуют возведение римского театра и мавзолея.

Как и многие другие итальянские города, Губбио в пятом веке, пострадал от нападений варваров и был уничтожен генералом Тотилой во время готической войны. Позже, он был восстановлен, во время византийского правления в 592 году, и много раз был захвaчен лонгобардами (VIII). После правления императора Карло Маньо город попал под управление церкви в восьмом веке.