Бертольд Шпулер - Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502

Здесь есть возможность читать онлайн «Бертольд Шпулер - Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Центрполиграф ООО, Жанр: История, Культурология, sci_popular, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга немецкого историка, востоковеда, тюрколога, специалиста по истории монголов Бертольда Шпулера посвящена истории и культуре Золотой Орды. Опираясь на широкий круг источников и литературы, автор исследует широкий спектр вопросов: помимо политической истории он рассматривает религиозные отношения, государственный строй, право, военное дело, экономику, искусство, питание и одежду.

Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

179

Б у л л а (от лат. bulla – «печать») – основной средневековый папский документ со свинцовой (при особых случаях – золотой) печатью. После XV в. издавался реже.

180

Имеется в виду Архангело-Михайловский Зверинецкий пещерный монастырь в Киеве.

181

Прозвище Тамерлана, связанное с его хромотой на левую ногу.

182

П р о н с к – в настоящее время поселок городского типа, расположенный в 65 км от Рязани. В летописях от 1186 г. упоминается как «Прыньск», с 1207 г. – как «Проньск», позже – Пронск.

183

Имеется в виду новгородский князь Даниила Борисович.

184

Джелял-эд – Дин – хан Золотой Орды в 1412–1413 гг., один из самых влиятельных сыновей Тохтамыша. В русских летописях известен под именем Зелени-Салтан Тохматышевич.

185

Б р е с л ау – немецкое название польского города Вроцлав (польск. Wroclaw), старое русское название – Бреславль.

186

К р а с н а я Русь (Червонная Русь) – историческая область, часть Руси, располагавшаяся на западе современной Украины и востоке и юго-востоке современной Польши.

187

Имеется в виду Грюнвальдская битва. Свое название битва получила от деревни Грюнвальд, в которой располагался лагерь Германского (Тевтонского) ордена. Начало же данного сражения имело место в окрестностях деревни Танненберг.

188

Констанц (нем. Konstanz) – город в Германии на Боденском озере на границе со Швейцарией.

189

О ф е н (Ofen) – немецкое название города Буда в Венгрии на реке Дунай, с 1873 г. соединенного с лежащим на другом берегу Дуная городом Пештом в один город Будапешт, ставший столицей Венгрии.

190

Судя по записям в русских летописях и ссылке автора на польские источники, речь все же идет о другом сыне Тохтамыша – Джаб-бар-Беди.

191

Имеется в виду хан Чекри, которого звали также Чегре или Чингиз-оглан.

192

Дюнабург (нем. Diinaburg) – немецкое название до 1693 г. города Даугавпилс в современной Латвии.

193

М е й с т е р (нем. Meister) – высшая исполнительная должность в Тевтонском ордене.

194

О д о е в – один из древнейших городов Северо-Восточной Руси. В настоящее время – районный центр в западной части Тульской области.

195

Василий I Дмитриевич (30 декабря 1371 – 27 февраля 1425) – великий князь Московский и Владимирский с 1389 г., старший сын Дмитрия Ивановича Донского и великой княгини Евдокии, дочери великого князя Нижегородско-Суздальского Дмитрия Константиновича. Был женат на Софье – единственной дочери литовского великого князя Витовта. Князь Василий Дмитриевич ушел из жизни, поручив жену и наследника заботам князя Витовта. Авторитет могущественного тестя был необходим для сдерживания внутренних междоусобиц на Руси в начале правления малолетнего наследника Василия II. Вмешательство Литовского княжества во внутреннюю политику Руси было довольно заметно не только благодаря присутствию Софьи Витовтовны и опосредованно ее отца, но и из-за значительного притока литовской аристократии к московскому двору.

196

Существует несколько версий родословной Хаджи Гирея, вызывающих споры среди историков. Согласно официальным родословным, Гиреи – Чингисиды и происходят из Тугатимуридов от Джанак-оглана, младшего брата Туй Ходжи оглана, отца Тохтамыша. Старший сын Джанак-оглана, Ичкиле Хасан-оглан, отец Улу Мухаммеда, родоначальника династии казанских ханов. Но данная версия происхождения Хаджи Гирея наталкивается на многочисленные несообразности. Более вероятно, что Хаджи Гирей не был Чингисидом, а принадлежал к известному монгольско-тюркскому роду Керей (Кирей, Гирей) и лишь впоследствии успешный узурпатор был приписан к роду Чингисидов.

197

Быстрая Сосна – река в Орловской и Липецкой областях, правый приток Дона.

198

Я г о л д а й Сараевич – темник золотоордынского хана Улу-Мухаммеда, был поддержан Витовтом в период внутриусобной борьбы в Орде. Сначала Яголдай владел этой «тьмой» как своим улусом, но во второй половине XV в. оказался уже вассалом великого князя Литовского. В конце XV – начале XVI в. этот район отошел к Москве.

199

Чвидригайло, иначе Свидригелло (1355–1452), в православии Лев, в католичестве Болеслав – великий князь Литовский, младший сын Ольгерда Гедиминовича от его брака с тверской княжной Юлианией (Ульяной) Александровной. При рождении Свидригайло был крещен по православному обряду, потом, следуя примеру Ягайло, принял католицизм, но тем не менее всю жизнь пользовался симпатией у русских и был женат на русской княжне, дочери тверского князя Бориса.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502»

Обсуждение, отзывы о книге «Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x