Сергей Кремлёв: Русская Америка. Слава и боль русской истории

Много дней я ходил по Москве, вспоминал свои мечты о ней, когда жил среди льдов, вспоминал её ободряющий, спокойный и уверенный голос, доносившийся в Арктику по радио… Снова и снова разглядывал улицы. Всюду были черты нового, но всё оставалось родным и близким…»

Да, Россия оставалась для русских людей родной и близкой, но — уже по-новому. Об этой новой России было написано много прекрасных книг и строгих монографий, стихов и песен… Ошеломляющие по темпам и значению цифры характеризовали её рост и укрепление мощи и разума новой России.

А те же силы — внешние и внутренние, которые уводили Россию с верного пути до 1917 года, которые лишили Россию её Русской Америки, — готовили новые заговоры, строили планы ликвидации уже не Русской Америки, а России как таковой, России как мощного геополитического мирового фактора. В 1991 году эти силы добились своего, и сегодня перед нами стоит задача уже не расширения, а нового собирания Российского государства.

И это — наша задача!

СЫН знаменитого до революции писателя Леонида Андреева (1871–1919) — Даниил Андреев (1906–1959) в 1947 году был арестован и десять лет провёл во Владимирской спецтюрьме, где вчерне написал все те труды, которые стали известны уже в постсоветское время. Как и его отец, Даниил Андреев был большим путаником, но Россию любил, и его генеральной идеей была уверенность в том, что «российскому, — по его определению, — сверхнароду» предстоит стать во главе создания человечеством «интеррелигии и интеркультуры». И, как и всякий небесталанный путаник, Андреев-сын порой высказывал верные, даже блестящие, мысли, вроде следующей:

«…Почему и ради чего… русский народ, и без того донельзя разреженный на громадной, необжитой ещё Восточно-Европейской равнине, в какие-нибудь сто лет усилиями отнюдь не государства, а исключительно частных людей, залил пространство, в три раза превышающее территорию его родины, пространство суровое, холодное, неуютное, почти необитаемое, богатое только пушниной да рыбой, в следующем столетии (XIX. — С.К .) перешагнул через Берингово море и дотянулся до Калифорнии. Почему эти территории, пушные и рыбные богатства не привлекли, например, китайцев, обитавших к ним гораздо ближе, в культурном отношении стоявших в XVII веке бесспорно выше русских, к тому же страдавших от перенаселения в своей стране?… Почему Небеса внушили именно русским первопроходцам совершить это великое деяние: силами нескольких сотен богатырей захватить и закрепить за сверхнародом российским грандиозные пространственные резервы — всю пустующую территорию между массивами существующих ныне на земле культур…»

Даниил Андреев Россию любил, но был, повторяю, большим путаником, и в приведённом выше суждении допустил минимум одну фактическую ошибку. Интерес к освоению русскими Западной Сибири проявил уже Иван Грозный, а Восточная Сибирь была после окончания Смутного времени предметом того или иного интереса всех русских монархов. С Петра Великого и по его инициативе процесс освоения Восточной Сибири с выходом на просторы Тихого океана приобрёл устойчиво государственный характер, что проявилось в организации последовательного ряда экспедиций уже в XVIII веке. Другое дело, что государственная поддержка была, как правило, такой, что если бы не инициатива русских людей вроде Шелихова и Баранова, процесс не имел бы того размаха и замаха, который он получил к началу XIX века.

Но Андреев был, конечно, почти прав, когда продолжал свою мысль так:

«…Поразительно, что вплоть до ХХ столетия государство так и не поняло, зачем, собственно, история и его собственный народ обременили его Сибирью и Дальним Востоком. И когда пушной промысел перестал играть в государственных доходах заметную роль, Сибирь превратилась в место ссылки, а Русская Америка была продана… Достаточно очевидно, что превращению России из окраинной восточноевропейской страны в великую евразийскую державу, заполняющую полое пространство… между почти всеми культурами, ныне существующими… Небесами придавалось особое значение. Можно догадываться, что это имело отношение ко всемирно-историческому значению России, и что эти пространственные резервы должны послужить ареной для творческих деяний сверхнарода, свидетелем которых явится XXI или XXII век».

Слово «почти…» — это, по меткому замечанию белорусского драматурга Макаёнка, «почти слово» — употреблено выше постольку, поскольку тот факт, что царское правительство пренебрегало потенциалом Сибири и Дальнего Востока, что оно продало Русскую Америку, был не «поразительным», а вполне закономерным для вырождающегося русского царизма и российской правящей элиты, приобретающей всё более ярко выраженный антинародный и антигосударственный характер.