Владимир Бояринцев - «Черта оседлости» и русская революция

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Бояринцев - «Черта оседлости» и русская революция» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Алгоритм, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

«Черта оседлости» и русская революция: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««Черта оседлости» и русская революция»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Владимир Иванович Бояринцев — ученый, писатель и публицист, автор более двухсот книг, посвященных прошлому и настоящему России. Новая книга ученого посвящена выявлению корней еврейского радикализма, сыгравшего немаловажную роль в революционном движении начала ХХ века в России. Гнезда терроризма, утверждает автор, формировались в «черте оседлости». Бунд — Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России — поощрял политические убийства. Партийные лидеры создали культ динамита и револьвера, окружили террориста героическим ореолом, и, как следствие, насилие приобрело притягательную силу для еврейской молодежи, составлявшей большую часть анархических организаций.
Отдельное внимание в книге уделено деятельности «купца революции» — Александра Парвуса, создавшего теорию «перманентной революции», активно пропагандируемую впоследствии Львом Троцким.

«Черта оседлости» и русская революция — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««Черта оседлости» и русская революция», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

А что такое Человек, легко понять из предыдущего текста.

Лайтман учит:

«Наука каббала и изучает путь развития творения. Каббала говорит о том, какой путь должен пройти наш мир, все миры, всё мироздание, постепенно исправляясь, чтобы дойти до уровня Творца, до вечного и совершенного состояния. И всё это мы должны совершить, находясь в нашем мире, в нашем теле, в нашем сегодняшнем мирском бытии».

«Само число 137, одна из основных констант Вселенной (постоянная Планка, умноженная на скорость света, делённая на квадрат заряда электрона), — это зашифрованное значение слова “каббала”…».

О книге Зоар говорит Лайтман:

«В течение многих веков, с того времени и до наших дней не утихают споры философов, учёных и прочих “мудрецов” об этой книге. Дело в том, что только каббалист, т. е. духовно поднявшийся на соответствующую ступень, постигает, о чём говорится в этой книге. Для остальных, посторонних, она выглядит как сборник повествований, историй, древней философии и пр. О книге спорят только те, кто ничего в ней не понимает. Для каббалистов же ясно одно — книга… является самым великим источником высшего постижения, переданным Творцом людям в этот мир».

Но в то же время книга Зоар «должна быть скрыта… до поколения, близкого к приходу Машиаха, чтобы благодаря изучению этой книги вышло человечество из своего духовного изгнания».

Пояснение:

Машиах — «спаситель, царь Израиля, не богочеловек, а простой смертный, который явится в конце времён и избавит еврейский народ от рабства и унижения. Машиах соберёт евреев со всех концов земли в Эрец-Исраэль, вернёт ей свободу и отстроит небесный Иерусалим, в котором установится мир, распространяющийся на всю землю и царство Торы. По поверью, Машиах как помазанник (по-гречески «христос») должен происходить из рода царя Давида. Машиах может прийти в любой день и, как сказано в принципах веры Рамбама, “пусть он запаздывает, но мы каждый день верим в то, что он придёт сегодня”. В еврейской истории известен не один случай, когда тот или иной духовный лидер евреев объявлял себя Машиахом, и многие верили ему (Бар-Кохба, Шабтай Цви (1626–1676) и др.). В наши дни особенный акцент на скором явлении Машиаха делает движение Хабад» (Карманная еврейская энциклопедия / под редакцией Михаила Членова. 1999).

Что из этих текстов следует?

— Близок приход еврейского спасителя, который должен всех евреев собрать в современном Израиле;

— к этому моменту все евреи должны жить в Израиле;

— власть еврейского спасителя распространится на всю землю, это будет царь Земли из рода Давида;

— на всю Землю распространится и царство Торы.

Из «13 великих основных принципов… веры» следует (см. двенадцатый): Мессия — «царь Израиля из дома Давида и от семени Соломона» — непременно придёт, но срок его прихода неизвестен» (Энциклопедия для детей).

Место же тому царю — на престоле восстановленного Соломонова храма (Иерусалимского храма), «а это может произойти и в этом году, и через десять лет, и через тридцать…» (р. Элиягу Эссас. Тора и актуальность / Еврейская газета. 1998, № 18).

К этому моменту должны быть подготовлены служители — «коэны», а «каждый коэн, а их среди евреев — около двух или трех процентов, каждый коэн и сегодня точно знает, от кого он произошёл три тысячи триста лет тому назад!» (р. Элиягу Эссас). И далее: «… фамилии Каганович, Коган, Каплан, Кац или Каценельсон могут говорить с высокой точностью о том, что дед или прадед по отцовской линии был коэном…».

С. Нилус (Великое в малом. 1911) писал:

— … На престоле восстановленного Соломонова храма и воссядет «презренный», как Бог, выдавая себя за Бога… Восстановленный якобы Соломонов храм будет посвящён «мрачному богу еврейства Талмуд-Торы, Шулхан-Аруха, каббалы и чернокнижия волхвов, магов и чародеев, уготовивших путь Апокалипсическому зверю».

Движение Хабад-Любавич (хасиды), главным раввином которого в России является Берл Лазар, делает всё для того, чтобы приблизить приход царя иудейского в качестве всемирного царя, следовательно, Берл Лазар является не только американским агентом влияния, но и представителем будущего всемирного царя иудейского, что отнюдь не считается благом в христианстве, то есть это представитель идеологической «пятой колонны» в России.

Из истории известно, что до 1917-го года Россия была одним из мировых центров иудаизма, откуда вышли крупные деятели международного сионизма, и где возник хасидизм.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««Черта оседлости» и русская революция»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««Черта оседлости» и русская революция» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге ««Черта оседлости» и русская революция»

Обсуждение, отзывы о книге ««Черта оседлости» и русская революция» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x