Невольно приходит на ум мысль о связях между Тиауанако и островом Пасхи. И тут, и там мы видим каменных гигантов, стиль изображения которых весьма походит друг на друга. И тут, и там у колоссов надменные лица с бесстрастным выражением на них. Когда в 1532 году Франсиско Писарро спрашивал инков о Тиауанако, ему было сказано, что никто из ныне живущих людей не видел этот город иначе, чем в руинах, ибо он был воздвигнут на заре человечества. Остров Пасхи по традиции называется «Пуп мира». От Тиауанако он отстоит за 3125 миль. Каким образом одна культура могла влиять на другую?
Может быть, мифология доинкских времен может дать намек на ответ? Из древности пришли сказания о божественной сущности бога-создателя Виракочи. Он создал мир, когда тот был погружен во тьму, и не существовало Солнца; он создал из скал расу гигантов, но когда они разгневали его, он утопил их в волнах могучего потопа. Затем по его мановению над озером Титикака поднялись Солнце и Луна и над Землей воссиял свет. Именно так, а затем — внимательно прочитайте эти строки — он вылепил в Тиауанако глиняные фигурки людей и животных и вдохнул в них жизнь. Затем он научил созданные им существа языку, искусствам и ремеслам и в конечном итоге разбросал часть из них по разным материкам, где им и предстояло обитать. Выполнив эту задачу, Виракоча и двое его помощников отправились странствовать по разным континентам, проверяя, насколько его создания следуют полученным инструкциям, каких они добились результатов. В обличье старого бродяги Виракоча пересек Анды и двинулся вдоль побережья, где его нередко ждал неласковый прием. Однажды его настолько разгневало отношение жителей тех мест, что в Каче он высек из скалы пламя, которое и пожрало всю окружающую местность. Когда раскаявшиеся жители стали просить у него прощения, он одним движением руки погасил бушевавший огонь. Виракоча продолжал путешествовать по земле, давая советы и указания, в его честь было воздвигнуто много храмов. Наконец достигнув берега океана в провинции Манта, он попрощался с окружающими и, качаясь на волнах, исчез в океане, пообещав, что еще вернется.
Испанские конкистадоры, которые завоевали Южную и Центральную Америки, возникли в соответствии с предсказаниями о Виракоче. Никогда раньше им не доводилось слышать об огромных белых людях, которые спустятся откуда-то с неба. С изумлением они слушали повествования о расе сынов Солнца, которые научили человечество искусствам и ремеслам и снова исчезли. И во всех легендах, которые доводилось выслушивать испанцам, присутствовала одна мысль: сыны Солнца вернутся.
Хотя американский континент — родина многих древних культур, наши знания о прошлом Америки не простираются дальше, чем на 1000 лет в глубь времен. Для нас представляется абсолютной тайной, почему в 3000 году до нашей эры инки выращивали в Перу хлопок, хотя не были знакомы с ткацким станком. Майя строили мощеные дороги, но не пользовались колесным транспортом, хотя знали о его существовании. Фантастические пятизвенные ожерелья зеленого нефрита, найденные в пирамиде Тикал в Гватемале, являются подлинным чудом. Чудом, потому что происхождением этот нефрит был из Китая. Скульптуры работы ольмеков просто невероятны. Величественные огромные головы в шлемах доступны обозрению только в местах их находок, потому что их просто невозможно доставить для обозрения в музеи. Ни один мост в этих местах не выдержит их веса при траспортировании. Мы можем перемещать меньшие «монолиты» весом до пятидесяти тонн, но когда дело доходит до изделий весом под сто тонн, как эти изображения, наша подъемная техника отступает. А ведь наши предки могли и обрабатывать их и перемещать. Каким образом?
Порой начинает казаться, что древние люди испытывали какое-то странное удовольствие, перетаскивая каменных гигантов через горы и долины. Египтяне доставляли свои обелиски из Асуана, строители Стоунхеджа притаскивали каменные блоки из юго-западного Уэльса и Мальборо, каменщики с острова Пасхи перемещали готовые чудовищные статуи из далеких каменоломен на те места, где они воздвигались, и никто не может сказать, откуда взялись монолитные сооружения в Тиауанако. Наши далекие предки должны были быть странными людьми; они, казалось, обожали усложнять свое существование и воздвигали статуи и обелиски в совершенно невозможных местах. Только ли потому, что они испытывали тягу к суровой жизни?
Я отказываюсь считать, что художники, творившие в величественном прошлом, были столь глупы. Они без труда могли бы воздвигать свои работы, статуи и храмы в непосредственной близости от каменоломен, если бы ими не руководили традиции, предписывавшие ставить их в определенных местах. Я убежден, что крепость инков Саскахуаман была воздвигнута над Куско отнюдь не по случайности, а скорее в силу верований, указавших столь святое место. Я также убежден, что во всех местах, где найдены самые древние монументальные сооружения человечества, остались нетронутыми самые интересные, важные реликвии нашего прошлого, реликвии, которые, более того, имеют огромное значение для развития сегодняшних представлений о космических путешествиях.
Читать дальше