Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Здесь есть возможность читать онлайн «Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2005, ISBN: 2005, Издательство: Array Array, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга польского теолога и историка Юлиана Гжесика в оригинале называется «Алия Израиля». «Алия» – по-древнееврейски «восхождение». Автор употребляется это слово как в прямом смысле, так и иносказательно, обозначая не только возвращение евреев в Израиль, но и возвышение души народа, стремящегося найти своего Бога и воссоединиться с ним. Книга Юлиана Гжесика – интереснейший и целостный источник сведений по истории еврейского народа со времен Иудейской войны против Рима (66–73 гг. н. э.) и до наших дней. Особое достоинство книги в том, что все исторические события соотнесены в ней непосредственно со свидетельствами библейских пророчеств, зримо воплощающихся в судьбе древнейшего на Земле народа.

Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В завершение было единогласно решено, что искать «страну убежища» могут лишь те евреи, которые оплатят связанные с эмиграцией расходы. Составляя текст заключительного постановления, участники конференции согласились с тем, что следует избегать любых резких формулировок в адрес гитлеровского Третьего Рейха.

После «хрустальной ночи», когда улицы немецких городов были усыпаны стеклом из окон еврейских домов, тысячи граждан «стран убежища» послали своим правительствам петиции, чтобы те открыли границы для евреев Германии. Джордж Рабли, председатель Международного комитета по делам беженцев, предложил, чтобы каждое из 32 государств приняло по 25 000 евреев. Даже если бы только половина стран согласилась на это, каждый немецкий еврей получил бы шанс на спасение. Ни одно государство на это не согласилось, лишь Великобритания решила дать убежище 9 000 еврейских детей.

Голда Меир позже писала: «После конференции в Эвиане стало до ужаса ясно, что евреи предоставлены исключительно самим себе».

Гитлер считал, что конференция в Эвиане дала ему право начать осуществлять «еврейскую программу». То, что фюрер не ошибался в оценке ситуации, доказала и позиция французского правительства. Французский министр иностранных дел писал немецкому министру: «Ни одно из государств (представленных на конференции. – Ю. Г.) не ставило под сомнение абсолютное право немецкого правительства предпринять относительно некоторых своих граждан такие шаги, какие находятся в его компетенции».

Многие считают, что если бы участники конференции в Эвиане поддержали европейских евреев и протестовали против бесчеловечности фашистов, Гитлер не решился бы осуществить свою программу истребления.

Итак, конференция ничего не решила, а скорее обманывала общественное мнение в своих странах. Был создан лишь технический комитет с целью изучения «реальной возможности принятия политических беженцев» и постоянный Комитет пяти (США, Англия, Франция, скандинавские страны и Южная Америка). [63]Из Германии на пограничную станцию Збашин было депортировано 17 000 евреев – польских граждан. На этой станции они находились несколько месяцев: польское правительство отказывалось впустить их в страну без имущества, которое конфисковали гитлеровцы. Польское правительство пригрозило, что в случае дальнейшего депортирования евреев из Германии оно начнет выселять из Польши граждан Рейха.

Евреям накануне их массового уничтожения была оставлена единственная альтернатива – эмиграция в Палестину. Несмотря на трудности, создаваемые англичанами, евреи, захотевшие ехать в Палестину, смогли добраться до нее и стать создателями независимого Израильского государства.

Глава седьмая

1. Вторая мировая война на Ближнем Востоке

1939 г. на территории «Зеленого полумесяца» [64]существовали только четыре независимых государства: Саудовская Аравия, Йемен, Египет и Ирак. Это были отсталые страны; нефтяные залежи были открыты лишь в 1933 г. Военные действия начались там только в середине 1943 г., главным образом в Северной Африке, Сирии, Ираке, Судане и на Среднем Востоке.

К самым важным эпизодам войны можно отнести битвы под Тобруком (октябрь 1942 г.) и под Эль-Аламейном. последней войска государств «оси» были разбиты и вынуждены оставить Ливию. 13 мая 1943 г. капитулировал экспедиционный корпус гитлеровского генерала Э. Роммеля, и после операции в Тунисе немецкие войска полностью покинули Африку.

В мае 1941 г. в Ираке прогитлеровские элементы под руководством премьер-министра Рашида аль-Гайлани подняли восстание. Из вишистских баз в Сирии немцы оказали восставшим авиационную поддержку. После поражения восстания в ноябре 1941 г. его руководители, среди них Рашид аль-Гайлани и муфтий Иерусалима Хадж Амин Аль-Хусейни, до конца войны укрывались в Германии. Аль-Хусейни и другие пронацистские лидеры арабских стран формировали арабские отряды СС, поддерживали Гитлера и Муссолини. Однако Аль-Хусейни, несмотря на его антибританскую позицию, был после войны признан англичанами как лидер палестинских арабов и партнер в переговорах о будущем Палестины. Еще в конце 1935 г. Аль-Хусейни предъявил верховному комиссару Палестины ультиматум, требующий прекращения дальнейшей эмиграции евреев, добился создания правительства арабского большинства, а затем, в апреле 1946 г., спровоцировал кровопролитные беспорядки в Яффе. Из этого можно сделать вывод, каким мог быть результат переговоров о будущем Палестины.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств»

Обсуждение, отзывы о книге «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x